[繁體]
 | 网站首页 | 姓氏新闻 | 吴氏历史 | 吴氏族谱 | 吴氏文化 | 吴氏人物 | 寻根问祖 | 姓氏书籍 | 吴氏分布 | 吴氏大统宗谱 | 请您留言 | 信息交流中心 | 网络纪念馆 | 吴氏论坛 | 
吴氏在线信息交流中心

| 2010-2008以前信息 | 2007以前信息 | 2006以前信息 | 官方首页 | 信息管理 |
信息交流·管理公告:
吴氏在线信息交流中心2010版正式运行,请各位宗亲积极发布信息.所发布的信息必须严格遵守国家法律法规及互联网规则,否则后果自负!
所发布的信息只能是与吴姓氏族有关的资料,请宗亲们用真实姓名.谢谢合作。请知晓相关信息者给予“回复”。
吴乾伟

IP:117.188.210.*
2019-12-11 8:50:25
四川泸州吴氏寻祖
各位宗亲您们好!
    具家谱叙述我天祖是吴世文(陈氏),高祖吴庭良(张氏),曾祖吴宗耀(陈氏)、曾伯祖吴宗照、曾叔祖吴宗祥,祖父吴国祥、祖伯吴国镛、吴国顺、祖叔吴国安,祖父吴国祥系原四川永宁府人氏,具体地址不详,于100年左右从四川永宁府到贵州金沙县居住,与四川宗亲失去联系,望各位宗亲帮助寻根。联系人吴乾伟:QQ:1466917612.
吴冠华

IP:110.255.88.*
2019-12-10 21:29:35
寻根
大家好 只知道祖爷爷是在乌兰察布凉城 好像北方吴氏特别少 有了解这附近的同姓氏情况的劳烦加微信18633577777 
谢谢
吴道海

IP:223.240.81.*
2016-1-13 11:54:59
安徽吴姓据说原来在青阳县后来搬到合肥常青街道竹溪
辈分是:文章华国忠孝传家道德绍先宏恩广庆
吴传桂: (2016-1-16 18:54:38) IP:14.17.11.*
Re:

和我们的字辈前面是一样中间有一点不同,我们的字辈是:袖荣起光、知德元良、永开(承)天(先)作(西)、长发齐强、文章华国、诗礼传家、政立手帮、万事人昌
吴磊: (2019-12-4 23:02:21) 作者QQ:2054997409 IP:120.242.107.*
Re:我们这支也是这辈分

(无内容)
吴华

作者QQ:839153184 IP:117.155.232.*
2019-11-22 20:38:42
武邑吴氏老字派
武邑吴氏旧世派
(凡有下列字辈均为湖广武昌府吴氏)
应祥公旧派:应志潮伯永,兴吴正如士,大宗传万祚,天开文运时,自斯家学茂......
应章公旧派:应雄聪茂朝, 子志正如周,楚国学邦兴,士大正光明
志大公旧派: 应志潮仕伯, 子永文单继,德清明正光 昭隆启万瑞,盛大宗攻裕......
江家窑旧派:应志潮荣受, 宣永世景文,显胜万兴楚 之日国太宗
吴锦庄旧派;应吴锦伯兴 ,万大单可承,尚国正明良,仁义定隆昌
上清庄旧派:应志福吴益, 复伯明环正,德加永启天 忠良光裕后
广一公旧派:三百千万兆,广德永泰兴,廷邦宏绍应,达登永圣君,儒昌禄位.....(蕲州河南畈,蕲州方家桥)
道远公旧派:祖原辛军任,道吴佰永胜,吴学自永周,延文章善国,诗礼传家经
国祯公旧派:辛子祥仁昭,成仕志思世,廷从凤**,   日开文光起,士人自其昌
雷大洪旧派:伯德致仕起,朝兴万学吴,启正之可大 登善开纯一,攸辟含澄升,钰浩咸若汴,汇辉生琏明,正邦应仕义,重世常钦志 尚.......
试论宗旧派:宗华添兴文,世重汉应胜,从大国必永,正传家秉      恒........
文英宗旧派:昭有圣朝兴,文大仲学守,之兆启承世,宗克继先...
四房旧派   :姬以法永吴,绍昆孟宗楚,文士昇起昌,应绳隆世臣
亿才庄旧派:千清武道志,应兴福少辉,弼学如尚一, 国粤泰及雍,良伯孟三仲,大开天学朝,国礼义振家,声学.......
吴铁宗旧派:大宗万起廷,士元文盛家,昌世允*传,

联宗新派:礼让从先进,诗书业孔长,贤才新拔萃, 年远则留芳.
积善宜馀庆,存宽信吉康,升平逢巨典,坦道愈端庄
廉厚克家久,安和治富强,谋猷同秀美,孝敬重彝常
官旺钦前汉,功高甲有唐,延陵垂建树,渤海格轩昂
教育为根本,修齐作纪纲,萦怀绳祖武,世代发其祥
吴武(新加坡)

IP:45.123.203.*
2019-9-25 15:12:45
《祐公碑记》之遗传基因DNA
《祐公碑记》之遗传基因DNA
       多次翻阅我家族谱,以及查证相关人物历史资料时,总有一丝遗憾情绪在心头,那就是祐公后裔的人丁似乎欠兴旺,一些名垂族谱的先辈,大多子孙不多,这就造成难以数代繁荣,形成大旺族的局面。笔者一直迷思,难道是遗传基因DNA在起作用?
       1. 我们尊称的吴氏始祖泰伯,本身无子,其弟仲雍生两子,成为吴氏传代始祖。泰伯2世、3世均有子二,4世有子四,但再看下去,从泰伯5世到17世,其中有九个世代只有子一,其余四个世代也只有子二。
       2. 长沙王吴芮,本身有子二,但其长沙国仅传了五代就因靖王吴著无子而被除国。
       3. 我们家族始祖、后唐进士、衢州刺史吴祐公,本身也无子,其弟兵部尚书吴禄公为传代始祖。
      在早期版本的浙江省江山县地方志中,提到祐公,有文字记录说子孙稀少。
      就拿我这脉来说,祐公的10世孙益庵公(公元1304年,元朝甲辰科举人,官至通判)无嗣,抱养同族秀友公次子为子,取名雲翁(后中解元)。从雲翁公至我曾祖父,期间多代出现单传。虽然我曾祖父兄弟四人,但传承至今日,老大男性已四代单传。老二只传了两代。我家属老三后裔,我祖父、父亲均男性单传,我虽兄弟二人,但弟中年英逝,有女无子,而我有三女一子,算是传承了下来。老四,男性也只传了两代。
       有时我想,的确是强大的遗传基因DNA传承给了我们聪明才智,但同时是否也左右了子孙后代的男性数量。这一影响是否可以通过婚配人丁兴旺的女性来加以改善。
       为传承祐公血脉,我本人是付出极大代价的,我也将告诫我的子孙,把祐公的血脉传承下去,是我们祐公后裔的历史使命,这比什么都重要。

                吴武  (于新加坡)
                 2019年9月25日
吴家人: (2019-10-23 11:21:37) IP:120.15.218.*
Re:建议你看下这个资料

建议你看下这个资料《延续香火的理想与普遍绝嗣的现实——基于家谱的人口数据》
吴武: (2019-10-26 13:47:09) IP:116.7.169.*
Re:

谢谢,已经看了您推荐的文章。
吴家人: (2019-11-10 20:43:13)
(给版主的悄悄话...)

(给版主的悄悄话...)
本人吴文甲

IP:42.249.34.*
2019-11-7 9:23:28
寻亲
宏文显继荫这五字辈,寻找家人
吴伟

作者QQ:1531527166@qq.co IP:183.206.93.*
2019-10-20 12:42:19
江苏省沭阳县吴集镇由来

  吴万,乃明代人,武官出身,曾随总兵刘綎(1558年-1619年4月18日,字省吾,南昌人,明朝杰出的抗倭将领、军事家)驻守此地沿海一带。筑有七十二座连营,军营密布。据传吴集就有桃花墩、北大墩等军营旧址,每联营以号角烟火为联络、抗御倭寇的频频入侵。吴万深通谋略,骁勇善战,在抗倭中屡立战功。深受刘綎倚重。后东北发生战事,危急京畿,兵部急调刘綎带部勤王,刘綎即分兵部分,让吴万统领,继续镇守此地疆土,余部由刘綎亲帅北上。
  吴万为加强防御,南垒海南堤(现十四里长渠处,东至南岗岭遗址),东掘航道河,西开港河,汇于三岔、立码、设埠。与桃花墩、北大墩、后墩、百花墩相通呼应。兵营纵横交错,使敌望风丧胆,不敢来犯,保疆安民。刘綎领兵赴东北后,历经大小数十战,后因军饷不继兵败,全军覆没,总兵刘綎战死疆场,恶耗传来,吴万痛不欲生,一忧民不聊生,二痛刘綎之亡,深痛国弱民危,骤然病倒军中。后经多方延医治疗,稍得痊可,再也无心功名,便将军中事务略作安排后,回府继续养病,待病愈后,便弃戎从农,带领子孙,耕织读书,安居下来,后多有旧部前来相投,吴万待之如亲人。他以忠厚友善,亲睦友邻,闻名乡里,处处为人表率,深得乡民们的爱戴。
    数年后,吴万思念与刘綎情谊,亦缅怀当年抗倭诸将,在原北大墩东侧军营旧址处,建“刘綎读书院”,当地人称“刘綎院”,并建有寺庙一座,内塑抗倭诸将之像,由群僧诵经念佛,以求超度英灵,又于每年农历四月初八日自己出资,以赈济形式开始,举行祭祀庙会,让乡亲们前往焚香祭拜,洒酒供果,以寄托对英灵们的哀思。此风世代延续,经久不息,寺中僧众生活用度,香资修缮,世代由吴氏族人供给,后刘綎院与寺庙不幸毁于日寇的轰炸之中,再无人重建。
    为使乡民安居乐业,促进地方繁荣,吴万首倡兴集市促贸易,他和所归旧部分头联络,网罗能人开辟南北近二里长的大街和数条东西爬头街,取名“吴家集”,力邀诸亲好友,百姓人等到集市经商贸易。在市上,由有技能的人开办如酒坊、油坊、食品坊(糖果之类数十品种),铁器坊,木工坊,纺织坊,金银首饰坊、印染坊,粉丝坊,酱醋坊,面粉坊等,另有百货店、杂货店、布摊布店、面店、药铺、饮食之类饭店、旅社、烤烧、馓子、挂面、大饼、烤饼等店堂开设;为确保集镇商民的安全经营,防止倭寇的突然骚扰,吴万与旧部诸人带领人众在吴家街四围挖掘圩河,圩内筑起围墙,只留东、南、西、北四个圩门,并在圩内筑成六个大炮台(分别为东北炮台、西北炮台、东炮台、西炮台、东南炮台、西南炮台),致使吴家街的商贸得到迅速发展,市场日益繁荣。
    为弘扬地方文化,乡土风情,他筹资在街南东侧建“观音庙”,街北东侧筑有“彤华宫”(俗称“火星庙”),此毁于抗日战争时期,观音庙于民*国期间改为“吴集洋学堂”,解放后为吴集区政府驻地,彤华宫于人民公社时拆除。
    为方便乡民们的生活,于大街东南、西南各掘一口大圆井,以解决附近居民用水,即大旱之年,大井之水仍不干涸,另在吴庄掘一大沟,大沟有双泉眼,又称双龙井,时有挑水去集市叫卖,俗称吃水井,现存在。为了进一步解决商贸问题,他出资带人修建从吴集街北头沿经刘綎院可接东圩通往陡沟、龙苴直达海州的路道,数百年来,大大地方便了商贸的往来(此路于解放后因其规模小,弯道多,兴修水利时已废除),此间,小道路沟依稀可见。
    吴万故后,亲朋旧部与亲族人等为其择地安葬,为纪念他抗倭战功及辛勤劳作,造福乡里,将其墓葬于吴集大街北首百余丈处,在街南对称处,筑有三丈多长双石板桥,取名“落星桥”(位于现吴集供销社商场处),沿吴集南北轴线,桥南端有通往直南的汤涧、马厂、塘沟至淮阴延伸道,向西南通往马屯、七雄至沭阳道路,向东南通往汤沟向灌南等地。桥南端的三条通道间排列着“丁、陶、郝、龙”庄,吴万墓北有塔桥、铁羊(旧为铁马后生锈便戏称铁羊,延续至今),再向北去有车头、前车、后车,寓意“车水马龙”,旨在希望吴万遗愿得以实现,吴家集永远车水马龙,市场繁荣,乡民殷实,福荫后人。
    为彰显吴万对乡里贡献,后人在吴庄为其立祠(祠堂位于现北京路处),此祠堂被红卫兵破四旧拆除砸毁,此地时隶属大清海洲府治下,海洲知府悉知他是抗倭名将,追溯其抗倭战功。亲笔题写“民族英雄,流芳百世”塑以金字大牌匾,背面记载吴万生平并供有牌位,牌位两边悬挂挽幛挽联,为“抗倭寇树华夏正气,兴吴集为一方造福”,祠堂大门楹联“至德家声远,延陵世泽长”,横批为“和谐温馨”,祠堂门前有旗杆石盘座(现被搬放在原镇政府院内)。
     数百年来,吴万旧部和其族人为了生计外出,不乏落户外地,散居近地的华冲、湖东、汤涧、悦来、涟水、盐城、海洲、淮安、宝应、泗阳、泗洪等地,有的甚至远赴青岛,大连,更有闯关东者,但若干年前,每逢清明节外出之人均尽量赶回聚首,集体祭扫此墓。
    吴万墓占地三亩八分,以前墓基上从无人耕作,人民公社时被吴集大队八个生产队拖土垫社场,九七年被吴集村再度平坟取土,用于三个小砖窑制砖,致使墓壁裸露,后经宿迁市博物馆、沭阳图书馆闻知后,前来实地考察,编入沭阳文化志。
    
吴任梁

IP:117.175.100.*
2019-10-12 11:39:44
吴登榜公 寻亲
 吴氏宗亲 寻根寻亲!望各地家人帮忙!

四川省宜宾市南溪  双朝门。

上川一代吴登榜,二代吴永昌,三代吴碧,后才有20字派:文光怀志锦,兴宗任仕祥,运泰尤明启,钟禛发吉长。     2019年正月初四在山峰小学召开家族团圆会.成立家族委员会。吴宗庆家族族长电话13708297572。  吴泽明家族委员会主任电话:13990949958。吴任西清明会会长电话17781899266。吴任梁家族委员会秘书长电话13890940363。
现寻求从  双朝门  搬出去的家人.知情人请与以上人员联系。
  
吴达澍

作者QQ:751391795 IP:117.136.58.*
2019-9-29 2:21:15
闯关东吴氏寻亲
爷爷的爷爷的父亲是“忠”字辈,接下来是永、殿、国、作、达。我是“达”字辈。
据爷爷讲,祖上闯关东到了吉林省辽源一带(另有一支到了辽宁省辽阳一带)
家谱文革被烧了,已知但不全的字:“忠永殿  国作达宣昌  佳声振敬康”
如有同宗亲人烦请联系我:电话13766034441   qq751391795
吴礼云

IP:223.104.211.*
2019-9-26 14:43:24
族谱
我们这有明朝至今的族谱,派行是,家 道 长 敦 洽  承 礼 义   再往后就不知道了,有知道的告知一声。小孩需上族谱需要族名
[分页]
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] 
[信息搜索]

搜索:
[返回主页] 吴氏在线信息交流中心
CopyRight © 1997.7—2020.7