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吴氏在线信息交流中心

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吴建华

2014-11-1 18:15:34
柯树江简介。
广东省梅州市(嘉应州)五华县(长乐县)周江镇利河村(柯树岗)吴氏。  始祖承泽公字名君端,于明朝正统十年由嘉应州迁入五华(长乐),于紫金山居住,后迁入该县长布石牙头,又迁柯树岗(即今利河村)。

 
吴建华: (2014-11-23 16:58:02)
Re:纯属加点

 歌词代谱曲:
                 春风花自香   
             春风花自香,仙姑盗播万家昌
             传承你贤良立身,处世明善恶,
             爱名嫉邪,护佑贤良昌泰的仁义道德,
             喜看阖境百姓家昌盛,物阜民康。
                                            注:(仙姑即吴仙姑法姊、法茂)
吴正东

IP:120.71.200.*
2014-11-22 13:08:52
吴姓郡望堂号
  
   郡望:吴姓郡望主要有延陵郡、濮阳郡、渤海郡、陈留郡、吴兴郡、汝南郡、长沙郡和武昌郡等。延陵为故邑名,即今江苏常州市,西晋分曲阿县始置县,治所在今江苏丹阳西南。濮阳郡为晋咸宁时改东郡置国。治所在濮阳,西晋末改为郡。渤海郡为西汉时从巨鹿、上谷二郡之地分出,相当于近河北、辽宁省的渤海湾沿岸地区。陈留郡为西汉设置,治所陈留(今开封东南),北魏移至浚义(今开封市西北)吴兴三国时设置,治所在乌程(今浙江吴兴南)晋义熙初移今吴兴。汝南郡为西汉初设置,治所在上蔡(今河南省上蔡县西南),长沙郡为秦设置。治所临湘,(今长沙市)相当今湖南东部,南部和广西全州、广东连县,阳山等地。武昌郡为公元二二一年,三国吴孙权把原来的江夏、豫章、庐陵三郡之地分出一部分而设置,
范围大约今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区。
堂号:【延陵堂】:季札是吴王壽梦的第四子,以贤德著称,壽梦想让他继承王位,他坚持不受,壽梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥先后为吴王,临死时要传位给他,他仍然不接受。因此他被后人奉为
【至德第三人】,又因其封邑在延陵,故时人称其为【延陵季子】。
   【三让堂】说的是周太王之子让位的故事,周太王儃父有三个儿子:长子泰伯,次子仲雍,三字季歴。传说季歴的儿子姬昌出生时有圣瑞祥云笼罩,太王儃父见此吉兆,非常高兴,说【我世当有興者,其在昌乎?】对刚刚出世的孙子充满希望。泰伯听了明白父亲有意将家业传给季歴,再传给姬昌。于是,在父亲患病时,借口出外找药,和二弟仲雍跑到楚吴越之地,与当地民众居在一起。泰伯仲雍出走后,季歴等姬昌长大,把位让给儿子。后来姬昌不负祖望,使家族兴旺发达起来。姬昌死后,他儿子姬发继承遗志,灭掉了商朝。他就是周武王。周文王封自己的父亲为周文王。吴姓后人因祖上贤德有佳,礼让王位引以自豪。
【三让堂】也就由此而来。

诗曰
泰伯延陵先首郡,暨承各地立名堂。
兰腾韵发神州地,桂郁根深槐叶香。
永记前皇歌祖德,当留后辈备孙彰。
开来既往应如是,祠匾金晖固若汤。
吴正东

IP:120.71.200.*
2014-11-22 12:53:01
印尼吴文化馆
 
    印度尼西亚有个仿似深圳“锦绣中华”的“缩影公园”,它坐落在雅加达市郊,面积100公顷。在这里,你可以在一天时间里了解印度尼西亚的岛屿。公园涵盖了印度尼西亚的27个省,表现出了这些地方的文化及建筑特色。如今已经被一个新的景点所覆盖,它就是新建的“印尼华人文化公园”。在此地方,居然新建一座宣扬“华人文化”的公园,真是今非昔比!在这里华人与印尼其他民族一起展现各自的文化,作为缩影公园的重要组成部分,印尼华人文化公园是印尼华人的标志性家园。
更令我惊叹的是:“华人文化公园”内,有一印尼“唐人街七阁”,“七阁”其中就有 “吴文化馆”一阁。
    在《印华公园》兴建《吴文化馆》,得归功于印尼吴氏宗亲总会的努力。据印度尼西亚星洲日报报道:2010年08月18日,印尼吴氏宗亲总会为《吴文化馆》举行落成剪彩庆典。总会主席吴明理表示,吴氏是中国十大姓氏之一,而“吴文化”是中国唯一氏族文化,它继承了先祖(古公、泰伯、仲雍)“至德、谦让、仁和、开拓、奋进”的精神,吴氏子孙后代,愿承前启后,承传薪火,在印华文化公园兴建“吴文化馆”,是为了收集和保存有关文物,传承吴氏文化。
    出席吴文化馆落成剪彩的嘉宾有吴其顺、吴家财、吴永华伉俪、林联兴、印华文化公园筹建委员会主席熊德怡、晋江同乡会副主席杨秀珍、雅加达地方议员杨秀珍、吴彬德、吴永健、吴长奋等数十人。正如周氏宗亲会主席周沅瑶所说;“作为华族文化传承之一的吴氏文化展馆,在美丽的印度尼西亚缩影公园掀开新的一页,点缀着华族的璀璨文化,并增添了印度尼西亚多元民族文化多姿多彩的风貌。”
吴铁

作者QQ:603843552 IP:218.2.108.*
2014-11-22 11:54:23
寻根~安徽定远吴氏
我太公现用名吴澍功(此名因某些原因后改的,原名不详),生于1906年(光绪三十二年),民国时期从定远吴圩逃难出来的。我父亲小时侯,太公曾对他说过他家里还有两个兄弟分别叫吴学知、吴学勤(都是太公口述的字可能有差异);还说过家里是当时的地主,他是当时族长一家的,太公在家中排行老大。我曾看过太公写的一篇《自身情况介绍》曾在文中提到过逃亡过南京,逃亡过程中,我的太公母亲在南京病逝。建国后一直至逝世都住在安徽宣城市泾县良种厂(厂里职工) 太公有一子一女(子:吴士林,女:吴桂林)


吴正东

IP:120.71.200.*
2014-11-20 14:17:00
“吴招廉书法作品展”
   由县文联主办的“吴招廉书法作品展”在县规划建设局一楼展示厅展出,来自我县社会各界及周边县市的书法爱好者参观了书法展。据悉,此次“吴招廉书法作品展从11月28日到12月2日,共展出书法作品70件。现年七十岁的吴招廉先生,其书法作品多次入展省内外书法大赛,并在北京中国美术馆、上海博物馆、浙江展览馆和文字博物馆等地展出,曾先后获得“平阳文联20年文艺事业贡献奖”、“浙江省农村文化示范户”等多项荣誉称号。
  市委组织部常务副部长白一舟,市文联副主席钟求是,县委常委、常务副县长陈景宝,县人大副主任胡方勇,县委常委、宣传部部长郑杰,县政协副主席陈建初等领导参加了书法作品展开幕式。
吴松金

2014-11-19 7:54:52
瑞安吴氏祖源探索之一
(无内容)
吴正东

IP:120.71.200.*
2014-11-17 12:37:44
吴昌硕故里——安吉县鄣吴镇鄣吴村简介
  安吉县鄣吴镇鄣吴村,地处安吉县西北半山区,是近代艺术大师吴昌硕的故里。现有住户610户,人口2140人。村外良田千顷,阡陌纵横。从大山深处发脉的溪流,清澈见底,曲曲折折绕过村子向北注入西苕溪主流。鄣吴村还是个历史悠久,文化内涵极为丰富的古村落。明清以来,村民耕读之风盛行,因而人才辈出,最著名的为明嘉靖时的“吴氏父子四进士”以及清乾隆时著名藏书家吴五凤等。至清末,还诞生了以“诗、书、画、印”四绝闻名中外的近代艺术大师吴昌硕。近几年,随着人们生活水平的提高,鄣吴村在当地政府的支持下,陆续修复了“四进土木门楼”、“吴昌硕故居大院”等历史遗迹,并新建了昌硕艺术广场和昌硕文化中心,中外书画爱好者更是纷至沓来,去年鄣吴村还顺利通过省级小康示范村的验收。 

  根据相关的口头资料和文字资料,鄣吴金龙的最初形成是在明朝嘉靖年间。由于村中吴氏族人科考连年奏捷,考中举人,进士的不计其数,因而当捷报传来,莫不以舞龙相庆,含有“金榜提名”“跳龙门”之意。龙身因以金色布料制成,故称“金龙”。此习代代相传。光绪年间,各地移民移入鄣吴村。吴昌硕先生为首倡导恢复舞龙,并融入外地龙舞精华,使鄣吴金龙的道具制作和演技基本定型,从此,一直传流至今。 
 
吴正东

IP:120.71.200.*
2014-11-17 12:08:25
传承季子文化 建设诚信中华

发布日期:2014-11-17 来源:温州吴氏联谊网 作者:吴正东

    远古华夏,黄河流域的黄帝部落和长江流域的炎帝部落,共同开启了华夏文明之源,中国恢宏的历史人文长卷徐徐展开。公元前六世纪,苍茫中原诞生了中原文化的杰出代表老子和孔子。而在华夏版图的东南方吴越大地——今天的常州武进,孕育出先于孔子的有“至德第三人”之称的杰出的政治家、思想家、外交家、吴地文化的人文始祖——季札。
    季札,姬姓、吴氏。名札、字季札。号公子札、吴札、吴季子、延陵季子。公元前576年生,公元前547年封邑延陵,成为常州武进的历史之根,人文之源,晚年躬耕于武进焦溪舜过山,卒于公元前485年,享寿92岁。2500余年来季札后裔繁衍于全国各地及数十个国家。在古延陵区域的常州、武进、江阴、丹阳留下有十多处“季子祠”、“季子庙”、“嘉贤坊”等纪念性场所,延陵邑人世世代代以不同的方式和形式,缅怀我们的人文始祖,纪念与孔子齐名、有“北孔南季”之名的先圣。
    季札的一生是竭力倡导和践行诚信、仁义、守礼、贤达的一生,在司马迁所撰的《史记•吴太伯世家》中,对季札“三次让国”之守礼、“出使诸国”之睿智、“徐墓挂剑”之诚信、“观乐议政”之博学、“大义救陈”之仁义、“延陵归耕”之贤达等事迹详载传世,以教后人,其德行操守为历代名家所称颂。南朝宋武帝刘裕、东汉史学家班固、三国时著名诗人曹植、晋代文学家殷仲堪、南朝文学家江淹、唐朝名相狄仁杰、诗圣李白、著名诗人杜审言、杜甫、欧阳修、宋代文豪苏东坡等历代名人无不赋诗评赞,康熙皇帝亲题“让德光前”季子祠匾。更有学者称季札为“儒家的先驱”、“中国文艺评论的开山祖”、“周(朝)末第一文化大使”、“高士、逸士、博士”、“春秋时与孔子齐名的圣人”。季札的大圣大贤、大诚大信、大智大德已成为中国思想史、文化史、道德史、文明史的重要渊源和传承的里程碑,并由此凸现出季札在吴文化中不可替代的历史作用,确立了季札为吴地人之始祖的历史地位。
    历史是城市的根本,文化是城市的灵魂。季札虽然距今已有2500余年,但其思想、理念、道德、情操等无不与当今社会倡导的以人为本、以民为根、建设和谐社会的主旨一脉相承。今天,我们将人民公园改为季子公园,就是号召全市人民学习季札、宣传季札。弘扬和传承季子文化,既是彰显常州深厚历史底蕴和人文内涵的具体体现,又是全民倡导诚信理念,建设和谐社会的迫切需要,更是努力打造常州历史文化名城的有效举措。
吴正东

IP:120.71.200.*
2014-11-17 12:01:19
全国专家学者座谈如何传承和弘扬季子文化

发布日期:2013-11-17 来源:温州吴氏联谊网  作者:吴正东
    市政协文史委会同市委宣传部、市文广新局联合主办的传承弘扬季子文化学术报告会暨座谈会,近日在市委党校开幕。市领导方国强、居丽琴出席开幕式。中国先秦史学会会长、中国社科院学部委员、研究员宋镇豪,中共中央党校教授、《理论动态》原主编、中国科学社会主义学会顾问沈宝祥等来自全国各地的知名专家、学者近百人参加座谈会。
 中国先秦史学会会长宋镇豪表示,季子是春秋中晚期的文化圣贤,但季子本身没有什么著作流传下来,且宣传不够,因些季子的历史地位被遗忘,被埋没了。但是季子文化是中华文化宝库中的精华,其诚信、谦和等诸多积极的价值取向,值得传承和弘扬。
 沈宝祥、朱岚(国家行政学院教授)、张荣明(南开大学教授)、周群(南京大学教授)分别以“季子遗产的当代价值”、“季子挂剑挂诚信”、“儒家的先行者季札”、“季札观乐在文艺思想史上的地位”为题作学术报告,从历史脉络、现实意义、内涵核心等方面阐述季子文化。另外,开幕式上还举行了《延陵季子》图书版首发式并播放了《延陵季子》电视纪录片的节选片段。与会嘉宾共同参与了传承弘扬季子文化学术报告会暨座谈会,有18位专家学者在座谈会上发言。
   副市长方国强在开幕式上致欢迎词,他表示,2500年来,季札诚信、守礼、和善的品格滋养了常州这方乐土,影响了一代代的常州人。季子文化是常州历史的文脉之根,是常州人诚信儒雅之源,是常州人和谐礼仪之魂。共同研究和宣传季子文化,弘扬传承季子文化,必将进一步提升季子文化在全国应有的地位。常州正在创建历史文化名城,将以此为契机,全力支持季子文化的研究,鼓励深度挖掘,提高季子文化研究的质量和水平。加强季子文化和核心价值观的宣传和传播,在全社会倡导诚实守信的道德风尚,继承发扬崇文重教的优良传统。
    政协副主席、党组副书记居丽琴作了会议小结。居主席指出:这次活动,给各位代表提供了《延陵季子研究文集》、《延陵季子史料集》等初步研究成果,举行了《延陵季子》图文版的首发式,观看了《延陵季》纪录片(节选),给今后的季子文化研究提供了一个好的基础。这次会议上,无锡江阴、镇江丹阳、宿迁泗洪、江苏徐州、山东莱芜等季子遗存所在地的代表共聚常州,共同进行学术探讨,是一个好的开端,给季子文化的宣传研究营造了一个好的氛围。
    居主席强调指出:这个研究宣传还刚刚起步,还需要再接再厉、再深入、再深化、再积累。今后我们的工作要在三个进一步上下功夫。 
    一是要进一步加强对季子文化的宣传弘扬。要提升媒体对季子文化的宣传力度,组织形式多样的季子文化宣传活动,让季子文化进讲堂、进课堂,提升扩展“中华季子网站”。
    二是要进一步加强对季子文化的挖掘研究。在会议之后,要结合专家的学术报告和主题发言,在现有论文集基础上,年内公开出版《延陵季子研究文集》;要在征求会议代表及各方意见的基础上,明年公开出版《延陵季子史料集》(上、下册);要对《延陵季子》三集纪录片进行修改完善,让一个重史实、有美感、有震撼力、有感染力的纪录片与观众见面;要多向中国先秦史学会专家请教,多与各大学的专家教授合作,编撰出版高质量的研究成果。
    三是要进一步加强对季子遗存遗迹的保护利用。近年来,季子遗存遗迹得到了各当地部门重视,他们都进行了积极的修缮、保护、研究。季子文化是大家共有的历史遗产,是中华文明共同的文化精萃,经过我们的共同保护和利用,共同研究和开掘,一定能够取得共赢,使季子文化得到进一步的传承弘扬。
    中国先秦史学会宋镇豪会长评价这次学术会议准备充分,会议材料档次高,会议发言水平高,学术活动质量高。中国先秦史学会副会长兼秘书长宫长为评价这次季子文化研究宣传活动为三专:即专题设计、专家云集、专深研讨,是对季子文化的再认识,再挖掘,再宣传,再弘扬。中国新闻网、中国常州网、中吴网、常州日报、常州晚报、常州电视台都对活动进行了专题报道。

 
吴原源

作者QQ:289975851 IP:14.204.93.*
2014-11-6 19:58:42
云南省绥江县吴氏寻根
寻找与本族人字派相同的家族:朋,光,显,应,远,登,正,万,过,兴,顺,安,原,朝,宗,富,贵,德,久,长。本族人的家谱早在清末民初的一次房屋失火中已经遗失,全靠祖上一代一代的口传,据说祖籍在贵州省大足县的铜梁,大约在乾隆年间,因争堰水误伤他人而逃到云南省昭通市绥江县定居,可贵州省并无大足或者铜梁,现本族人急需知道自己的祖籍在何方,又属于哪一支吴姓,如有字派相同的宗亲或知情者,或提供相关信息,感激不尽.QQ号289975851
吴明胜: (2014-11-14 15:08:45) IP:222.178.68.*
Re:回复

重庆市有大足和铜梁两个县,是相邻的,不知以前的隶属关系。
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