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龙潭吴氏族谱“差两代”之说的推论
作者:吴查田    信息来源:综合    点击数:    更新时间:2019-9-1 |社区|留言|评论|微博|交流|字体: | 投稿

溆浦有个龙潭吴氏,和我们邵陵吴氏,有着千丝万篓的联系,他们也来自江西吉安太和,不但大地名相同,小地名村庙、土地堂都相同,他们谱记迁入涂浦的时间是元至正年间,一个叫宗魁公的的基肇岩板村,在此发展了六百多年,传衍了二十多代。

20154月,当溆浦龙潭吴氏庆祝自己七修时,我随湖南吴氏宗亲总会的会长吴荣华、秘书长吴增魁等一干族亲同仁们去参加了他们的庆典,庆典搞得很是隆重,新的祠宇建筑也恢复得很成功,这在当地很出彩,在我们吴文化的建设上也是一大善举。我同族老吴世团、吴长根和宗亲吴建军、龙潭吴氏宗亲会的副会长吴橹舟等进行了一些交流,龙潭吴氏传说,他们的直系祖是宗魁公,是元至正年间到的溆浦,但有传是邵阳所迁,有传是江西所迁,宗魁公以前的源流无从查核;他们承认自己是木兜公裔系;但究竟怎么是却说不清楚,他们总是感到没底,他们纠结于代序(传代顺序)的承接上“差了两代”。

从龙潭回家后,我仔细查看了龙潭吴氏的族谱谱序:龙潭吴氏族谱自嘉庆八年(1803年)癸亥创修,咸丰五年乙卯(1855年)二修,光绪十二年丙戍(1886年)三修,光绪二十三年丁酉(1897年)四修,民国五年丙辰(1916年)五修,民国三十五年丙戍(1946年)六修,2012年进行了第七修。一修时,诚请当时的辰州府溆浦县知府吴溶代为做序,吴溶乃安徽新安人,应为少微公派,他根据本地人描述执笔,猜溆人裔同新安。在源流序中,裔孙吴光渥也说:“竞七世孙吴宣,五代时由西蜀涉临川,宣之后少诚,少诚之子琛,北宋时徒吉安府泰和县千秋乡果木塘”。二修时,还是请同是少微公系的知县吴廷谔作序。廷谔公是个精细的人,他记叙了溆人请序,他与溆人聊至及穷回者面有难色之际,“适有博洽者”(即很会说话的)和他进行了深入交谈,此人说:我们吴氏“延陵而后代不乏人,迨至唐中宗时,吴竞直史馆撰唐春秋,宣竞七世孙也,宣之后少诚,少诚之子琛,北宋时琛涉居吉安千秋太和乡,历三百余年,而后至我吉安迁溆魁公。魁生子六,寿公贵公一涉浙江一涉靖州一带,伦悯二公涉邵阳隆回,乞今富公禄公苗裔居龙潭者二十世矣”。可以看出,这部分整个都是“博洽者”所言,说明当时“博洽者”已知晓了代序,我注意到后一小部分,先言寿公贵公,后言其余四公,但在后序中,一般先言富禄二公,再言寿贵伦闵四公,因为按照中国风俗,一般亲嫡在前,庶出在后。

由于无法串通源流,三修几序,着意不论出处,我以我宗即可,云别子为始祖,继别为大宗,宗人不必再以祖源相扰,建立一套尊祖敬宗的办法才是要务。四修时,又认为来龙去脉已清,于是列举了代序,文增公在序言中说:“竞七世孙至吴宣,宣三世至吴琛,琛十七世至我涉溆始祖魁公”,有了这个十七世的脉络,文增公认为代序又都很清晰了,但溆浦宗亲也并未理解,文增公等描述的还是一支串谱,琛(珍)公前是一支抚谱头,下接琛(珍)公起木兜公裔的吉谱段,再接宗魁公系的一支串谱! 在族人的心目中,他们仍然是木兜公裔系,是传说中的(五修民国二十三年乙酉1943年)吉安泰和千秋果木塘圳上人,只是他们不解,为何算来算去差了两代!

为什么说差两代呢?

先看木兜公系良公裔的字辈排法(按雍正四年抚州谱的排法):

63—伯太64—烈(少诚)65--珎(珍)66绍道6768697071727374757677787980818283848586878889909192939495---96979899100101102--103

再看木裕公系慧公裔的字辈排法(按雍正四年抚州谱的排法)

63—伯太64—烈(少诚)65—珎(珍)66绍道6768697071727374757677787980818283848586