吴汉是东汉云台二十八将之一，官拜大司马、大将军、广平侯，在汉享有崇高的声誉，后代子嗣10多人封侯，其后裔遍布世界各地。复建吴老庄吴汉陵园，反映了全国乃至全世界吴氏宗亲的共同愿望。
    总体设想，以重修吴汉墓，吴汉祠为联谊平台，吸引海内外的吴氏宗亲寻根探源，拓展南阳知明度招商引资，促进南阳经济发展。形成南阳盆地一个颇具特色的风景旅游胜地。
    一、重修吴汉墓
    吴汉墓(当地百姓二千多年来习惯称之为吴汉坟)位于潦河坡乡吴老庄的老虎岭下，有山有水有岗，山水环绕，岗坡葬着吴汉及其先人的坟冢。
    吴汉墓冢封土圆锥形，高3.8米，直径9.9米。墓前花岗岩神道，龟首方座，碑顶二龙戏珠图案，碑高4米，宽0.9米，厚0.28米。碑额为篆书体刻：先祖东汉大司马大将军广平侯吴汉之墓。系世界至德宗亲总会永远名誉会长吴伟勋先生所题。碑文为楷书，较为详细地叙述了吴汉的生平事迹和后世分布，立于吴汉墓前。
    吴汉墓的周围，苍松翠柏环绕，寂静肃穆，头枕山岗，脚踏溪水和老虎崖的腰际，大有非将帅者谁与争雄的气概。
    右边的河水应拦坝阻水，形成将军河和侯爷湖的格局，虎头崖应修复，恢复原来的溪、潭、瀑布、景色。四周有亭，大路上应植有二十八松，代表二十八宿，埋葬吴汉时刘秀发北军五校，轻车，介士为吴汉送葬，葬礼规格极高应恢复七十二眼井及军张．义马冢原景，收集和保护好散落在当地及邻村的大量丰富文物，在世界吴氏宗亲来南阳参观时以供展览。
    墓前应修复神道，华表、山门、石像生、侧殿、献殿、拜殿、香炉，刻历代名人碑於墓旁，配殿内应设蜡像或书画，介绍吴汉的生平事迹。吴汉是学武的，应设一武馆，展览吴汉使用过的盘龙棍和金刀，展览十八般武器，开设武馆，收学员练吴汉拳，吴汉棍、吴汉刀。
    二、吴复兴墓
    吴复兴是吴汉的祖父，精通阴阳八卦，善长易经图谱，在汉代，这是非常时兴的一种职业。吴复兴生前推算出吴氏迁南阳后世必兴。祖孙三代，精通三种学问，建筑风格上也有所不同。
    三、吴章墓
    吴章是吴汉的父亲，儒学大师，尤精《尚书》，在长安太学教过书，学问溯源，吴章墓的周围应突出浓郁的文化氛围。
    1、  吴氏祠堂
    吴老庄村原有吴氏祠堂、金甲井、黄楝树应逐步加以修复。内敬有太伯．仲雍、季札、吴芮等列祖列宗，吴成．吴武等后世宗谱。
    永兴二年(公元l54年)，汉桓帝封吴汉后裔四世孙吴允承为奉祀侯，由河南迁往吴郡(今苏州、无锡一带)主持吴姓始祖太伯庙祀，这在吴姓发展史上，是值得大书特书的盛事。吴姓宗族受到最高朝政的重视，皇帝的亲自过问，太伯庙的宦修，标志着吴姓宗族的复兴和繁荣昌盛。
    允承死后，葬在姑苏，其子吴偳，袭封奉祀侯，继续主持太伯庙祀，死后葬苏州赐为“良侯”。
    吴汉之所以受到如此的重视，江苏无锡梅里对南阳如此关注，是与此分不开的。
    祠堂坐北朝南，分前后三进，每进各开五间，庭院两侧有左右回廊互相连通。
  四、吴汉故里
  三进院落，汉代建筑
  门前塑吴汉骑骏马，身披盔甲酌塑像，故里内展览汉代遗物。
  五、吴汉雕像，也可在南阳市建一雕像，在靳岗及安皋两个进口设一大松碑。

南阳市吴文化研究会
南阳市吴氏宗亲联谊会
二oo四年九月二十九日