吴氏先贤吴伯宗（1334—1384），名祐，以字行，江西金溪吴氏望族之后，是明太祖洪武四年（1371）辛亥科一甲一名进士，荣膺大明王朝开国首科状元，成为明代科举首位状元郎，为吴氏宗族光耀门楣，堪称吴氏先贤中的文武兼备之典范。

       登科之后，吴伯宗获授礼部员外郎，深得太祖器重，奉旨参与编修《大明日历》，潜心梳理明初典章制度与史实脉络，为后世研究明初历史留下珍贵史料。他生性刚直，为官清正廉明，恪守礼法，在奸相胡惟庸把持朝政、百官趋炎附势之际，始终坚守本心，拒不攀附站队，因此遭胡惟庸忌恨，被罗织罪名贬谪凤阳。即便身处贬谪之地，他依旧心怀社稷，忧心百姓深受胡党荼毒，不顾个人安危，冒死上疏朝廷，历数胡惟庸专恣不法、结党营私、擅权乱政、祸国殃民的条条罪状，字字恳切，句句铿锵。太祖朱元璋核查属实后，震怒之下准奏严惩，最终处死胡惟庸，铲除这一朝堂大患，朝堂风气为之一清。

       太祖感念吴伯宗忠君爱国、刚正不阿，随即下诏将其召回京城，委以重任。后奉旨出使安南，吴伯宗不负使命，以深厚学识、儒雅气度与大国风范，赢得安南君臣的敬重与信服，圆满完成外交使命，载誉归朝。归朝后其仕途虽几经起伏，却始终坚守气节，先后被授国子监助教，改任翰林典籍，晋升太常司丞，因看不惯官场繁文缛节与阿谀奉承之风，两度坚辞高位要职，因此触怒朝廷，被贬为金县教谕。即便身处低位，他依旧尽心尽责，教书育人，传播儒学文化。不久后朝廷惜其才学与忠直，再度召其回京，任翰林院检讨，此后凭借出众才学与勤恳履职，一路擢升，官至武英殿大学士，入阁辅佐朝政，参与军国大事商议。后因一次荐举人才时核查不够严谨，出现举荐不实之过，被贬回翰林院检讨，他毫无怨言，依旧勤勉履职，潜心治学，最终卒于任上，用一生诠释了忠君履职、恪尽职守的初心。

       吴伯宗才学双全，不仅政绩可圈可点，更在文坛享有盛名，诗文功底深厚，著述流传后世。除参与编修《大明日历》外，另著有《南宫集》《使交集》《成均集》《玉堂集》四集，其诗文兼具家国情怀与个人风骨，既有朝堂议政的恳切之言，也有出使见闻的纪实之作，更有治学修身的感悟之语，兼具极高的文学价值与史料价值。吴氏先祖吴伯宗一生刚正不阿、忠直敢言的气节，勤学笃行、德才兼备的品行，成为后世吴氏宗亲世代传承的精神标杆，激励着吴氏后裔恪守家风、砥砺前行。