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山东寿光吴氏祖源研考

2024-10-21  来源:六家畈 浏览:1678

前言:

       山东寿光吴氏家族世系的渊源历经十年,终于获得突破性进展。针对家族历史中很多疑问,也一一通过明朝历史资料,通过各支家谱出现的资料,予以证实,种和公即吴良。

       限于文化水平较低,才明白知识用时方恨少的道理。明朝的历史知道的少,这是寻祖的过程中的硬伤,所以我只能依据家族族谱中的若干细节,认真的查阅资料,对于出现的吴氏家谱,有针对性的认真的拜读。寻亲的过程中也认识了很多目前国内知名的家族文化研究领域的贤者。他们分别是,河北吴氏文化研究会会长吴宝兴,左台吴氏宗长吴志贤,安徽蚌埠老族长吴若峰,会长吴柏,六家畈族长吴荣智、吴卫宏、吴波,世界吴氏宗亲总会副主席吴忠礼,四川吴高家族宗长吴进。以及吴仲礼宗长、吴善槐宗长、吴铁君宗长等等。通过他们给予提供的资料确定了家族研究方向是正确的,也是无需质疑的。

       下面针对所研考的资料重点的细节予以公布如下:

       一、山东寿光吴氏始祖为什么祖碑称吴氏始祖,而不是直接书写吴良或种和,隐世也,吴良原名吴国兴字種和,家国同一理,家和万事兴。

寿光吴氏祖源研考

       此记载吴良为始祖之铁证之一,这份证据还不足以说明寿光吴氏始祖为吴良,下面继续供图以上的家谱记载吴良的儿子吴高字明远,而寿光吴氏始祖的儿子叫祥远,下图公布寿光吴氏家谱世系以供大家参考。

寿光吴氏祖源研考

       上图的资料记载种和公的儿子叫祥远,也就是说,兄弟二人的字辈是一样的。吴良有二个儿子,长子高,次子寿安,这些资料网上有,在此不重复解释。而种和世系下还有昇远,此又做何解释呢?昇远为吴高,吴高字昇远,又曰:日月昇为明也,又有明远称谓。当年吴高因为王事所迫跟二公祥远在一起生活过,吴寿安字祥远,此名和字曰:祥多则安。祥远行二,又有吴二称。

寿光吴氏祖源研考

       藤县县志有载。大家可以看看康熙六年家谱中,家谱没有直线连接,这不是修谱过程中出现的错误,而是故意而为之,因为昇远为长子,祥远为次子,寿光吴氏次子传承,故此没有直线连接。关于胡家传言很多,因受世家所累,家谱传承记载或字或乳名,在此不做叙述。

       以上的资料兄弟二人的字辈和四川家谱的资料出现吴良是始祖,吴良又病故于青州,故此寿光才会有吴氏始祖碑。

       以上这些资料相信大家已经开始对寿光吴氏家族开始有了一点的认识。那么依靠这些资料就足以证明吗?下面我继续为大家提供资料。

寿光吴家营和高家营的关系,是姑舅兄弟关系。还有关键点是吴良的妻子是高氏。吴家营和高家营是明初自徐州一起入青州府寿邑立村,洪武年间吴、高二姓姑舅兄弟皆赐封指挥,史书记载高姓高从礼,吴姓吴二,藤县县志有载。而且吴家营的地盘大的可怕,以吴家营为中心,四下建村都有我寿光吴氏后裔居住,刑姚北有千亩枣园,中营村北有桑园。一般来说明朝的旧制千户一般也就是拥有百亩良田,我吴家营的势力在当时有着跑马圈地的势力,东营市有东营和西营,统称吴家营。这要不是王侯将相是办不到的,有意思的是我们的地盘是青州府辖区,种和(吴良)的女儿就是青州的齐王妃,种和公(吴良)家族一门五侯,这也是为什么吴家势力大的原因。

       那么疑问又来了,我们不是江南徐州乌龙江吗?怎么成了安徽。有这些怀疑是正确的,怀疑的原因是没文化造成的,通过学习明朝历史,我知道了明朝根本没安徽,明朝就有江南,江南的地盘很大,其中就有安徽。那么徐州呢?大家可以查阅明朝的历史,吴良担任苏州指挥使八年,驻守江阴十年,徐州就是军队的驻扎之地,这个都有历史记载,吴家营因为隐世,家族居住地名记载驻宋徐州,宋徐州有南北徐州之称,南徐州则镇江一带,即江阴。在此不再叙述。而乌龙江即乌江镇,项羽自刎于此,即和州,和州为淮西总管府办公地,统领凤阳府屯田,我始祖为总指挥。有兴趣的可以查阅一下有关的历史记载,也就明白了。

       解决了地址,解决了家族世系的问题,还要确认一下咱们资料的真实性,下图就是广陵出土的残碑,此碑文有记载说和寿光李姓有关系,因为广灵侯,但是出土的这个残碑的文字却是广陵侯,这也是说明吴家营当年设的这个营是江阴侯吴良的铁证,因吴良做事低调,故有仅载广陵候,即南京候爷。下面我发图广陵残碑:

寿光吴氏祖源研考

       那么问题又来了,为什么家族这么辉煌的历史,我们后代子孙却没有一个知道的呢?这个问题的出现就需要去查阅吴良的历史,大家就明白我们为什么会默默的隐藏着家族的历史,需要告诉大家的是,明朝初期,吴高祖传铁卷被夺,又因奸人所害,告老还乡,后被贬为民,宣德年间平反之后,寿光吴氏再次出现衡王府为官,并再次和朱家结为亲戚(康熙六家家谱为证,看上图)。明朝末期,吴家营是反清复明的先锋,因为清朝的政策,有一支改姓石。有任何疑问的可咨询吴家营村人,他们会给您一个完美的答案。给大家的答案是,明朝皇亲国戚,因为瑁公是衡王府仪宾,青州井塘村的吴家大院就是吴家的产业。

       祖先对明朝历史少有言详,祖先的无奈也在家谱中有所记录,下面给大家看家谱红线的纪录。

山东寿光吴氏祖源研考

       大家看记录,①此一时彼一时②亦良不易即吾祖,也就是说家族背景不敢说罢了。

       说了很多相信大家已经对家族所考的资料有了充分的认识,下面继续给大家提供吴氏始祖碑文的资料*(红线中纪录碑亥山已向,和咱们家族的墓碑记载是一样的),这份来自湖南的家谱资料也是证明始祖就是吴良的又一铁证,而且追随种和公(吴良)多年的部下胡海,有记载也葬于怀远县,胡海,高姓,吴姓,皆受封于山东藤县,藤县县志有记载。

       资料是搜集的怀远县志政府机关的文件,上面明确记载了吴良墓和胡海墓之所在。在此需要说明的是,怀远县的墓是衣冠冢,蚌埠的也是衣冠冢,南京出土没发现骨头,仅发现了铜镜和几块玉。寿光吴氏始祖碑因水患迁移四次,据传******次下葬地因为巨洋大水,墓地变成弥河河床,(为保护祖宗安宁具体地点在此不便言详)有老人说河底以前很多的蓝砖,这也说明了当年确实是给吴氏始祖下葬了,后因水患无法起坟,故此几次建坟都是衣冠冢。

       上图为高邮吴氏家谱资料,更直接的记录了種和公即吴良,有意思的是,吴三桂自古传云是一家,但是老人都不认可,探其渊源,主因是明末清初吴家为反清复明先锋。吴家居住之地,历史皆有载,无一降者。青州、江阴、山东藤县,历史有详细记载,在此不再叙述。

寿光吴氏祖源研考

       家族资料汇报完成,欢迎大家提出宝贵意见

       后记:收集这些资料的过程中,受到了家族部分长者和兄弟的关心和帮助,在此资料中不予以公布,后期家谱修缮过程中再一一补录。

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