吴氏考证

朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得4
朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得4

杏妮是侗族人民心目中至高无上的女神,她哺育了侗族人民勤劳节俭、诚实善良、尊老爱幼、和睦团结、急公好义、助人为乐的传统美德,以及面对黑暗强暴敢于英勇斗争的民族精神。查清了杏妮产生的确切年代,对于萨文化的研究无疑具有重要的意义。

考证 蒲俊先   2024-03-21  852

朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得3
朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得3

黎平盖宝侗语与龙胜平等侗语音调的异同:1.都是沅靖调侗语方言,且舒声调都是有七个不同的调值。2.在舒声调的九个调号的例词中,除平等“祖母”的声母z演化成s外,其他的声母和韵母都保持一致;除c、h两调的调值略有不同外,其他七个声调的调值基本相同。

考证 蒲俊先   2024-03-21  901

朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得2
朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得2

因此,侗族人认为“萨玛天岁”的神威巨大,至高无上,能赋予人们力量去战胜敌人、战胜自然、战胜灾害,赢得村寨安乐、五谷丰登、人畜兴旺,因而对之虔诚崇拜,奉为侗族的社稷神。在侗语南部方言地区,每一个自然寨都建有祭祀“萨玛天岁”的祭坛

考证 蒲俊先   2024-03-21  956

朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得1
朱冠开基祖与团河开基祖是侗族圣母“萨玛天岁”之叔父的一个重要依据已经取得1

朱冠吴氏家族的口传和祭师所持的祭萨词,能够证明其开基祖是杏妮(即萨玛天岁年轻时的汉字记侗音名字,侗文为Xeenp Nyux,下同)父亲的弟弟,并且是从广西迁来,于明朝洪武十七年到朱冠定居,迁徙原因是兄弟之间以及表兄弟之间矛盾恶化;远口《吴氏宗谱》

考证 蒲俊先   2024-03-21  933

论德明公究竟是良材公的后裔还是良栋公的后裔
论德明公究竟是良材公的后裔还是良栋公的后裔

鄂州流水里上吴庄志英公第十九代孙 吴佑元在2023年9月的《吴德明谱探究》一文中,我就吴德明庄的良栋系谱和良材系谱作了系统的梳理,从谱系的研究和伍氏太婆的碑文佐证得出...

考证 吴佑元   2024-03-08  1445

关于传姓始祖泰伯的生卒
关于传姓始祖泰伯的生卒

关于传姓始祖泰伯的生卒一说现有4个不同的记载,吴氏大统宗统写的是高宗武丁4O年正月初九日生,我支系老谱记载是殷高宗武丁十年四月四日,同时又看了其它两个支系写的也是一样...

考证 吴坤云   2024-03-08  1375

试议宣公之十:简公
试议宣公之十:简公

在试议宣公之二:吴兢之时,我已经提过:由于各地采用世系不同,因此,就有(夫差世系)62吴兢、(重道世系)63吴兢、(征生世系)65吴兢之别。宣公是兢公的七世孙,自然就...

考证 吴金全   2024-01-31  2507

吴姓出处
吴姓出处

吴姓出处:(一)上古时已有吴姓。舜的后代封在虞的。在先秦以前,吴、虞两字是相通的。甲骨文中,没有“虞”,吴字即代表“虞”。《集韵》说:“虞,古作‘吴’。”故舜的后...

考证 吴常青315   2024-01-21  2837

吴氏始祖
吴氏始祖

吴氏始祖

考证 吴常青315   2024-01-20  2930

吴六奇堂兄吴帅青公《修谱溯源考疑》
吴六奇堂兄吴帅青公《修谱溯源考疑》

考万历十九年辛卯夏,汤湖宗人吴绍周致我曾祖伯莘埜公等,启云:愚辈本与宗叔兄弟仝一本源,无庸赘矣。历览宗图,见岐坑祖坟“风吹罗带形”,实尔世祖所在;自一移居广后,我...

考证 吴帅青   2024-01-16  2882

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