家族世居福建省汀州府长汀县吴家坊上里,清朝年间移居浙江省处州府遂昌县,又於清朝末年因战乱饥荒续移至严州府寿昌县,今建德市航头镇航头村黄岭自然村。2023年端午节在遂昌的族人家里发现了珍贵的族谱——《上里吴氏族谱》,当时心情非常激动,感恩祖先为我们后人留下了宝贵的家族史料。本族谱於光绪辛巳年(公元1881年)修编,均为繁体字文言文。由于本人才疏学浅,很多繁体字都不认识,词句之间也无标点,文章含义也无法理解透彻,故在此寻求高人帮助,标点断句,并把原来的文言文翻译成现代白话文。吴金富在此鞠躬致谢。
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石狮市吴文化研究会参加厦门吴氏宗亲会成立五周年庆典暨第二届理监事就职典礼
2020-11-09
族谱的编纂,是为了确立家族世系而追溯源流之根本,通过排列辈分来延续支派于无穷。自镇斋公于康熙戊子年(1708年)起,感叹全族缺乏完整的谱系,便孜孜不倦地以修谱为己任,搜集散佚文献,整理旧籍,汇编成完整的谱牒。凡是家谱应记载的内容,无不亲自校勘审定,条理清晰可观。为后人提供续修增补的纲维框架,这皆是镇斋公奠定基业之功。至乾隆年间续修时,已三次完善谱例,前人的著述已臻完备。而今由末溯源,我乡历经数百年变迁,族人或在故土,或迁异地,宗支繁衍,世系绵远。若不付诸刊印,又如何传扬家族盛德、彰显先人之美?今岁丁丑年(1877年)秋,于尹滩召集族裔起通、声庭、照堂、惟风等共商修谱事宜,众人曰:"修谱乃家族盛事,君何不主理此事?"我自忖才疏学浅,岂敢担此重任?然古谚云:"五世不修谱,即为不孝",遂不敢推辞。幸得族人集资数百两白银,筹备周全,议定刊印章程。我感叹道:"此举诚善,当无愧于先贤枫山章子'仁不忘祖,义不遗族'之训!"
次年戊寅(1878年),族侄永昌游历浙江,归述浙地族人丁口繁盛,却未寄回谱系,致使无法完成全谱刊印,此实有违敬祖收族之道。己卯年(1879年)我赴试时特邀昌顺同往浙地,不辞风霜之苦,秉持敬祖之诚,逐户详录族人生卒、事业、功名,令其携归刊刻,并嘱捐资襄助。
至庚辰年(1880年)孟春,召集工匠开刻。主修者:我与声庭侄;编纂者:照堂侄、惟风弟;分卷校对者:起通兄;誊录者:秉富侄、树勋侄孙。历时两载,终告功成。全谱十二卷,分十七门类。其中详载体例、列明家训、订立族规、彰显典范;绘制图谱、标注形胜、补录世纪未及之事;编列世系、详录人丁、记载婚配,祖德宗功、支脉源流,了如指掌;记录功绩、标注堂号、载明墓茔、登录产业,承先启后,以隆祭祀。
此谱体例效法苏洵欧阳修,纲目详明,条分缕析而脉络贯通。展卷即知此为弘扬孝慈仁敬、敦睦宗族之大义。愿三十年后续修之责托于后世贤者,则今人视昔,犹后人视今,代代相继,永续传承。
是为序。
光绪辛巳年(1881年)五月吉日
十七世裔孙翰飞 沐手敬书
2025-02-07 16:39:46 回复
宗亲 : 光绪辛巳蒲月重修续刊
上里吴氏族谱
城汀步云轩镌
序
族谱之作,所以奠世系而溯渊源,之有自序昭穆而衍支派于无穷者也。念自镇斋公康熙戊子岁,窃叹合族罕全书,孳孳以立谱自任,辑遗篇收故籍篡集全文汇成谱牒,凡家乘所应载者,靡不亲校厘定,犁然可观。俾后人得续刊增修之纲维,此者,镇斋公之为力始基也。
逮乾隆修之,其间三修谱式,前人之著作已备,迄今由委溯源,吾乡已历数百余年矣。或在本乡,或迁异地,宗支蕃衍,世系迢远,脱非付诸剞劂,又何以传其盛而彰其美耶?
是年丁丑秋之尹滩,爰集族裔;起通、声庭、照堂、惟风等酌议,咸商予曰:修谱盛事,子盍董之!余揣才疏识陋,焉当重任?然谚云:“五世不修谱,即为不孝”,遂不敢辞。且幸同人生息图银数百金,施为有备,于是议成刊刷有规,予曰:“善哉此举,殆无愧枫山章子,仁不忘其祖,义不遗其族也歆”。
次年戊寅,有族侄永昌游浙旋梓,述及近来在浙裔丁口繁滋,未寄回订谱,无能刊成全帙,甚非敬宗收族之道不已。己卯赴闱邀昌顺到浙地,不避风霜之劳,惟念敬宗之谊,逐处录清丁口生卒事业功名,使归发刻,并令捐资。
越庚辰春执徐鸠工启刻,主修者:予与声庭侄;篡修者:照堂侄、惟风弟;分校者:起通兄;誊录者:秉富侄、树勳侄孙。经历两载,修工告竣。谱牒十二卷,分十七。其中详书法、列家训、订族规重典型也;绘图注、记形胜、补世纪所不及也。编世系、详生齿,订婚配,祖德孙支,了如指掌也;志事绩、记堂名、载坟墓、书甞业,承先启后,以崇祀典也。
而且式则本乎苏欧,法则详乎纲目,条分缕析亦丝连绳牵,一披卷,诚知为孝慈仁敬、睦族敦宗之大经也。待三十年修之,有望于后之君子,则后之视今何异今之视昔歆?
是为序。
光绪辛巳年蒲月谷旦
十七世裔翰飞熏沐谨书
吴金富:衷心感谢宗亲的辛苦付出!
不知宗亲仙乡何处,如能当面交流,不胜感激!
本人吴金富,浙江省建德市航头镇人,平常住杭州市临平区,电话微信同号13685741608,望联系!
2024-11-04 08:38:13 回复
宗亲 : 光绪辛巳蒲月重修续刊
上里吴氏族谱
城汀步云轩镌
序
族谱之作,所以奠世系而溯渊源,之有自序昭穆而衍支派于无穷者也。念自镇斋公康熙戊子岁,窃叹合族罕全书,孳孳以立谱自任,辑遗篇收故籍篡集全文汇成谱牒,凡家乘所应载者,靡不亲校厘定,犁然可观。俾后人得续刊增修之纲维,此者,镇斋公之为力始基也。
逮乾隆修之,其间三修谱式,前人之著作已备,迄今由委溯源,吾乡已历数百余年矣。或在本乡,或迁异地,宗支蕃衍,世系迢远,脱非付诸剞劂,又何以传其盛而彰其美耶?
是年丁丑秋之尹滩,爰集族裔;起通、声庭、照堂、惟风等酌议,咸商予曰:修谱盛事,子盍董之!余揣才疏识陋,焉当重任?然谚云:“五世不修谱,即为不孝”,遂不敢辞。且幸同人生息图银数百金,施为有备,于是议成刊刷有规,予曰:“善哉此举,殆无愧枫山章子,仁不忘其祖,义不遗其族也歆”。
次年戊寅,有族侄永昌游浙旋梓,述及近来在浙裔丁口繁滋,未寄回订谱,无能刊成全帙,甚非敬宗收族之道不已。己卯赴闱邀昌顺到浙地,不避风霜之劳,惟念敬宗之谊,逐处录清丁口生卒事业功名,使归发刻,并令捐资。
越庚辰春执徐鸠工启刻,主修者:予与声庭侄;篡修者:照堂侄、惟风弟;分校者:起通兄;誊录者:秉富侄、树勳侄孙。经历两载,修工告竣。谱牒十二卷,分十七。其中详书法、列家训、订族规重典型也;绘图注、记形胜、补世纪所不及也。编世系、详生齿,订婚配,祖德孙支,了如指掌也;志事绩、记堂名、载坟墓、书甞业,承先启后,以崇祀典也。
而且式则本乎苏欧,法则详乎纲目,条分缕析亦丝连绳牵,一披卷,诚知为孝慈仁敬、睦族敦宗之大经也。待三十年修之,有望于后之君子,则后之视今何异今之视昔歆?
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2024-10-23 10:53:47 回复
宗亲 : 光绪辛巳蒲月重修续刊
上里吴氏族谱
城汀步云轩镌
序
族谱之作,所以奠世系而溯渊源,之有自序昭穆而衍支派于无穷者也。念自镇斋公康熙戊子岁,窃叹合族罕全书,孳孳以立谱自任,辑遗篇收故籍篡集全文汇成谱牒,凡家乘所应载者,靡不亲校厘定,犁然可观。俾后人得续刊增修之纲维,此者,镇斋公之为力始基也。
逮乾隆修之,其间三修谱式,前人之著作已备,迄今由委溯源,吾乡已历数百余年矣。或在本乡,或迁异地,宗支蕃衍,世系迢远,脱非付诸剞劂,又何以传其盛而彰其美耶?
是年丁丑秋之尹滩,爰集族裔;起通、声庭、照堂、惟风等酌议,咸商予曰:修谱盛事,子盍董之!余揣才疏识陋,焉当重任?然谚云:“五世不修谱,即为不孝”,遂不敢辞。且幸同人生息图银数百金,施为有备,于是议成刊刷有规,予曰:“善哉此举,殆无愧枫山章子,仁不忘其祖,义不遗其族也歆”。
次年戊寅,有族侄永昌游浙旋梓,述及近来在浙裔丁口繁滋,未寄回订谱,无能刊成全帙,甚非敬宗收族之道不已。己卯赴闱邀昌顺到浙地,不避风霜之劳,惟念敬宗之谊,逐处录清丁口生卒事业功名,使归发刻,并令捐资。
越庚辰春执徐鸠工启刻,主修者:予与声庭侄;篡修者:照堂侄、惟风弟;分校者:起通兄;誊录者:秉富侄、树勳侄孙。经历两载,修工告竣。谱牒十二卷,分十七。其中详书法、列家训、订族规重典型也;绘图注、记形胜、补世纪所不及也。编世系、详生齿,订婚配,祖德孙支,了如指掌也;志事绩、记堂名、载坟墓、书甞业,承先启后,以崇祀典也。
而且式则本乎苏欧,法则详乎纲目,条分缕析亦丝连绳牵,一披卷,诚知为孝慈仁敬、睦族敦宗之大经也。待三十年修之,有望于后之君子,则后之视今何异今之视昔歆?
是为序。
光绪辛巳年蒲月谷旦
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2024-10-22 10:19:47 回复
衷心感谢宗亲的辛苦付出!不知宗亲仙乡何处,如能当面切磋交流,不胜感激!本人吴金富,建德市航头镇人,平常住杭州临平,电话微信同号13685741608,望联系!
2024-10-14 09:48:05 回复
非常感谢热心宗亲对谱序译章断句。谢谢。
2024-09-30 22:10:42 回复
光绪辛巳蒲月重修续刊
上里吴氏族谱
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序
族谱之作,所以奠世系而溯渊源,之有自序昭穆而衍支派于无穷者也。念自镇斋公康熙戊子岁,窃叹合族罕全书,孳孳以立谱自任,辑遗篇收故籍篡集全文汇成谱牒,凡家乘所应载者,靡不亲校厘定,犁然可观。俾后人得续刊增修之纲维,此者,镇斋公之为力始基也。
逮乾隆修之,其间三修谱式,前人之著作已备,迄今由委溯源,吾乡已历数百余年矣。或在本乡,或迁异地,宗支蕃衍,世系迢远,脱非付诸剞劂,又何以传其盛而彰其美耶?
是年丁丑秋之尹滩,爰集族裔;起通、声庭、照堂、惟风等酌议,咸商予曰:修谱盛事,子盍董之!余揣才疏识陋,焉当重任?然谚云:“五世不修谱,即为不孝”,遂不敢辞。且幸同人生息图银数百金,施为有备,于是议成刊刷有规,予曰:“善哉此举,殆无愧枫山章子,仁不忘其祖,义不遗其族也歆”。
次年戊寅,有族侄永昌游浙旋梓,述及近来在浙裔丁口繁滋,未寄回订谱,无能刊成全帙,甚非敬宗收族之道不已。己卯赴闱邀昌顺到浙地,不避风霜之劳,惟念敬宗之谊,逐处录清丁口生卒事业功名,使归发刻,并令捐资。
越庚辰春执徐鸠工启刻,主修者:予与声庭侄;篡修者:照堂侄、惟风弟;分校者:起通兄;誊录者:秉富侄、树勳侄孙。经历两载,修工告竣。谱牒十二卷,分十七。其中详书法、列家训、订族规重典型也;绘图注、记形胜、补世纪所不及也。编世系、详生齿,订婚配,祖德孙支,了如指掌也;志事绩、记堂名、载坟墓、书甞业,承先启后,以崇祀典也。
而且式则本乎苏欧,法则详乎纲目,条分缕析亦丝连绳牵,一披卷,诚知为孝慈仁敬、睦族敦宗之大经也。待三十年修之,有望于后之君子,则后之视今何异今之视昔歆?
是为序。
光绪辛巳年蒲月谷旦
十七世裔翰飞熏沐谨书
2024-09-30 19:52:27 回复
现在很少有人懂古文了哟。不太好翻译。
2024-09-27 16:49:51 回复
这种清末时期的谱序,已经接近文白体了,找一个中学语文老师断句稍微解读一下就行
2024-09-26 21:11:49 回复