良鸣自之光,一应家必昌,学绍孔孟道,世宪文武章先人名:自儒之景 明万历三十二年生光球
按旧谱吴氏之祖先始于后稷,至二十二世太伯公。太伯七十三世承顺公讳宥乃是入闽之始祖也。熹闻上古言:“有叶必有枝,有枝必有根,根不培而枝叶枯,源不流而河水涸。”是故谱不由鼻修,若有枝而无根如水无源也。
家谱,是家族的记忆之源,是家族历史的长河。在家族的历史长河中,家谱序言如同一座灯塔,照亮家族的过去,指引家族的未来。那么,如何撰写一部好的家谱序言呢?首先,家谱序...
序言作为以本家谱的开篇门面,有着及其重要的作用,谱序的编撰自然要严谨,但现代很多人修谱时并不知道该如何撰写谱序,今天我们来说说谱序要怎么写?图片首先我们要知道谱序是...
慨,自晋魏以来至唐,最尚名门阀,阅从故谱牒为重。近世寝衰,余每为之浩叹。今吴氏族谱,始泰伯仲雍,溯源于兢公、宣公,千枝万叶,缕缕不缺。自宋隆兴,衣冠蝉联升于学者,...
朱熹 撰 按旧谱,吴氏之先始于后稷至二十六世泰伯,四十三世季扎,九十四世宣城公,乃江南之始祖也。熹闻上古言,有叶必有枝,有枝必有根,根不培而枝叶枯。有河必有水,有...
王十朋 人之生也,由皇王从来,而姓氏于是乎得;由居方以来,而基业于是乎创。得姓氏,则吾人知所本,得基业则吾人知所止。本焉而不知其宗是谓无亲,止焉而不知其居是谓无家。...
吴道中三代以前,有姓以别婚姻,有氏以辨贵贱。故天子有王牒,诸侯有世本,士庶人有谱。谱之来也,久矣。至隋唐,此义尤慎。选举于是焉,稽婚姻于是焉。重亲爱于是焉。笃则谱...
吴楚材 自泰伯以天下让,逃居荆蛮,号勾吴。荆蛮义之,从而归者千余家,因立为吴。泰伯为吴姓所始,传至十九世季扎,复以国让。子孙散居于齐鲁之间,繁衍乎天下。吴氏遂为望族...
谱牒之兴,由来久矣,所以明人道亲,示人尊祖敬宗而收族也。夫万物本乎天,人本乎祖有功而宗有德。血食之极无穷矣。庄子云:“子孙非汝有,是天地之委蜕也。”此其说殊不经夫,一脉所延千百世,而精神通焉。大意之紧,涣与萃也。
宗亲:本支吴氏民国时遗存的“捐款捐粮功德碑”记...
宗亲:还有其他地方的字辈呢,一并补充上来。
宗亲:心情寄语,阿明乃哲学家了。
宗亲:18863608386
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