吴家荣（1902.8-1943.9），字一峰（见图），名山号淦亭，安徽省巢县魏家坝（坝镇）官庄村人，古巢吴氏十六世。

       1857年官庄村遭太平军兵燹，父亲吴魁信家境逐渐衰落。1903年，清朝将芜湖万春圩养马草场开垦成农田，向全民开放，吴魁信“恰其时万春圩放垦”，夜以继日，“得田七十余亩”，吴家荣“于宣统年间随父兄而徙居芜湖之万春乡”。

       1909年吴家荣在芜湖县万春乡文明都会读书，1920年在庐阳私立正谊中学（合肥三中）求学，他先后担任民国时期安徽省芜湖县第二区党部常务委员，芜湖县万春乡自卫团团长，巢县槐林区区长。吴家荣度过传奇、短暂的一生。

       一、两场官司

       1.1928年，吴家裕在安徽滁州承包某桃园，合同未到期限，对方强行取消桃园的承包权。吴家荣从芜湖来到滁州，租了一顶轿子，前往吴家裕住地，找到了某桃园当地乡镇主管，为吴家裕取回了桃园承包权。

       2.1930年11月9日，吴家佩在芜湖大砻坊某作坊打长工时死亡，吴家荣为吴家佩妻子沙氏状告某作坊。法庭上，吴家荣以确凿的证据，严谨的逻辑，为沙氏赢得若干块银元赔偿。

      二、两次办学

       1.1930年，教师节倡导者邰爽秋提出“庙产兴学”，允许租赁寺庙为校舍，创办学校。芜湖县“教育局”任命吴家荣为“万春乡祠山庙小学校校长”（二十一/卷之三），通过教学，学生“成绩卓著”，“学子获益良多”。

       2.1938年4月底前，吴家荣任巢县魏家坝乡长，他十分重视教育，利用在芜湖县祠山庙办学经验，把魏家坝魏家祠堂作为教室，聘请当地文人当老师，自己为名誉校长。众多学子在魏家祠堂小学上学，包括吴家荣女儿吴静明。

      三、五次修谱

       1.1935年前，交通工具及为匮乏，为了快速收集修谱第一手资料，吴家荣骑着白马挨村挨户寻找祠堂族人，多数人并不知道他的名字。他戴着眼镜和礼帽，身穿长杉，很像教书先生，族人背后都叫他白马先生。

       2.1935年，吴家荣和前几代族人的共同努力，修复了被太平烧毀的古巢吴氏祠堂。

       3.1935年，吴家荣绘制出一张类似卫星地图的巢县魏家坝官庄村，留住了村的地形，留住了历史的记忆，留住了可歌泣的故事（见吴氏在线：古巢吴氏1935年官庄村地图）。

       4.1935年11月前，吴家荣为五次修谱写序、写谱跋，为谱中十二位宗亲写赞词，为二十一张坟图配写文字，请国民政府委员叶楚伧题词，完成了五次重修《古巢吴氏宗谱》。

      四、未对出下联降职

       1936年，一峰（吴家荣）出任巢县槐林区区长。槐林区位于九峰山，《康熙巢县志》记载，“九峰山：县南七十里，其峰有九盘，故名”。

       槐林区，文人汇聚，在迎接一峰的酒宴上，一位墨客说：九峰山居民欢迎吴一峰上任，我出一幅上联，“九峰加一峰十峰相会”，请大家对对看。出此上联者只是酒桌上即兴花絮，他自己也未必能对出下联，一峰却认为是给自己出的考题。一峰未能对出下联，自感文化底蕴不足，有辱文人称号，就任槐林区区长不久，他便主动降职，到魏家坝当乡长。

       现在地图上已查不到九峰山，但九峰村、九峰路、九峰小学仍在。“九峰加一峰十峰相会”的上联早已被人们遗忘，一峰未对出下联主动降职的笑谈却在他老家官庄村口口相传。上联中“九峰”是地名，“一峰”是人名，下联确实难对。

       五、魂归故里

       民国三十二年（1943）9月，吴家荣在芜湖县清水河镇被仇人枪杀。好友用厚实的棺椁，把吴家荣从芜湖县清水河镇运回官庄村。出殡时，槐林、魏家坝、官庄村亲朋好友全部到场，送葬队伍人山人海，场面动容。

       吴家荣与父母安葬在官庄村东北方向桃树坟，做到了生为国家效力，死为父母尽孝。

       十六世吴家荣一生，是战斗的一生，也是为国家、为宗族献身的一生。吴家荣两次剿灭土匪、活埋汉奸扬名芜湖县；吴家荣为两位堂哥打官司、五次重修《古巢吴氏宗谱》；吴家荣在芜湖县祠山庙、故乡巢县魏家祠堂办学。（缩简版）