吴氏在线-吴姓网-世界吴氏宗亲联合网-族谱家谱-寻根-走在乡间的小路上《祐公碑记》之常山桐门福田寺补记_吴氏在线-吴姓网-世界吴氏宗亲联合网-族谱家谱-寻根-走在乡间的小路上

《祐公碑记》之常山桐门福田寺补记

2023-05-04 作者:吴武 来源:原创 浏览:14199

据新近阅读到的族/宗谱资料显示,明宗丁未年(公元947年) 七十多岁的吴祐由福州返回衢州后,向朝廷请求辞官御任。获准后吴祐居住在常山洞(桐)门,建福田禅寺,并且,乐事山谷,搜捣奇幽,神与景合其体,靡靡然,视富贵若浮云。宗谱记载嗣立吴禄公的敕命:

天承运

皇帝敕曰:国家封秩厚典,荣宠恩渥,由来久矣。尔银青荣禄大夫检校工部尚书兼御史中丞吴禄,其先承尔兄吴祐拜武威军节度使,尔能宣力效忠克服臣职,皆尔兄遗志也。尔兄云耋赠如尔秩,尔躬应优锡,宜愈加恪恭辅,朕不逮毋荒。

特授浙衢分防青湖、峡口、仙霞等处总捕府,加五级记录七次,邹为恩赏碑记,以系福田香火。(标点为笔者所加。)

另外,宗谱也记载了福田寺归属争议的诉讼起因和官府判决,如下:

延陵祀享案,据江、玉二邑吴氏等具呈词称切,寺场自清泰元年始祖名祐,经三衢守、金沙守、致银青荣禄大夫检校工部尚书兼御史中丞,后居常西桐门,建桐门寺。该寺(修)建于淳化二年(991年),至熙宁九年(1076年),经七世孙,任吏部郎中、进观文殿修撰、开封小尹、赐金鱼袋,登时彦榜(进士,笔者注),名亮(即吴亮,笔者注),同兵部尚书隐之(即吴隐之,有谱记录曾为度支尚书,笔者注。笔者也认为兵部尚书为世袭,因此,隐之公很可能是禄公嫡系长房子孙)兄弟迁寺于南赤山下,添塑祐公像,改名福田寺,捐近地、田、山、埂,招僧住持至国朝(即为清朝,笔者注)。立户见明迄今,沿传八百余年,无从异议。殊嘉庆庚申(1800年),寺边汪姓等误听游僧桂芳煽惑,令桂芳闯占,以致兴讼。叩宪沐批,常邑讯断,寺虽仍归吴氏,桂芳驱逐,然地隔窎远,人心叵测,现今府县不得不叩求大德,汪洋恩赏。碑记始终矜全,幽明感戴上叩,等情到府。据此查常邑桐门有寺,曰福田,创自宋代,历年千百,世为吴氏香火祭祀之所。

嘉庆五年(1800年)有异姓另僧住持婪管。该僧等控案经本分府檄饬,常邑查讯,旋据彭令讯断具详,该寺永归吴氏经管,住持也听自召。外姓不得搅越。批行如详,立案今据,呈请除行知常邑外准,即遵照勒碑以垂不朽,庶几光前裕后,永世勿替,诸生其勉旌毋怠。(标点为笔者所加。)

以上史料,明白无误且有力地证明了桐门寺/福田寺的历史和归属权,非常珍贵。同时,也提供了更多的吴禄公信息,以及吴亮(《常山县志》、《衢州府志》等均有记载)、吴隐之为吴祐公后裔的佐证。

注:吴武,作于2023年5月4日

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共 1 条留言
  • 吴武

    《祐公碑记》之常山桐门福田寺补记 (修正)
    您好:《祐公碑记》之常山桐门福田寺补记,有以下小修改,请注意。
    “同兵部尚书隐之”后面小括号的内容请改正为“(应该是指吴明,即吴亮之兄,时彦榜进士,枢密院同佥,笔者注。笔者也认为兵部尚书为世袭,因此,吴明公很可能是禄公嫡系长房子孙)”
    谢谢!
    吴武,2023年5月5日

    2023-05-05 15:09:13 回复

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