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再好的东西,不用就是垃圾

2021-05-10 作者:吴展团 来源:原创 浏览:3484

再好的东西,不用就是垃圾

       春秋时期,曾经强大的纪国灭亡了,齐景公路过旧时的纪国,特意去看了看,那里瓦砾遍地,野草丛生,一片破败荒凉的景象。

       临走前,一个侍从从远处的废墟里捡到一只金壶,献给齐景公。

       齐景公接过金壶,打开壶盖,往里边一看,发现壶中刻着两句铭文:“食鱼无反,勿乘驽马”。

       齐景公大声读了出来,解释道:“‘食鱼无反’,是讨厌鱼的腥味,就不把鱼翻过来继续吃;‘勿乘驽马’,是讨厌劣马跑得不快、不远。”

       这时,宰相晏婴说:“大王差矣,臣以为不是这个意思。”

       “那你说是什么意思?”

       晏婴回答:“‘食鱼无反’,是留着鱼的下一面不吃,为的是不要耗尽民力;‘勿乘驽马’,是告诫君王不要把无德无才的大臣安置在身边。”

       齐景公不信:“纪国既然有这么好的铭文,为何还会灭亡?”

       晏婴说:“因为好的制度和思想,君王应该牢记在心并加以实施,让民众感觉到,如此才会有希望;而不是刻在金壶里,让它变得暗淡无光、华而不实。”

       齐景公听罢,点头称赞。

       这是就是“纪国金壸”的典故!

       晏婴,史称“晏子”,是春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家,历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达五十余年。他以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯,聪颖机智,能言善辩。

       晏子内辅国政,屡谏齐国君主,对外既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。

       晏子善谏的特点被人称道,在劝谏君王时往往不是直接的强谏而是委婉的曲谏或诱谏,从中显示了他在政治生活中所具有的高度智慧。他的语言也极有特色,或锋芒毕露,或非常含蓄;或严肃庄重,或滑稽幽默。

       晏子能够根据不同的环境场合采取不同的劝谏方式,从而取得最佳的效果。

       比如对“纪国金壸”的理解,晏子与齐景公的观点恰恰相反,有自己的独到见解,不但赢得了齐景公的赞许,也达到了劝谏的效果。

       从这个故事中,也让我们明白了一个朴实的道理——好的东西如果不用,再好也只是一种摆设。直白来说,就是心动不如行动,只有付诸实践才会有实际效果。

       这不由得想起听过的一句话,不要的东西,再好也是垃圾。

       话虽糙了些,仔细想想,还真是这个理。不仅如此,而且还可以这样理解——再好的东西,不用就是垃圾;再好的产品,只有自己使用才是硬道理、变成生产力。

       比如你买了一件上万元的衣服,一直挂在衣柜里,总是找不到合适的场合穿,那么再名贵的衣服,也不过是一件摆设罢了。

       好东西务必要有实用性、实效性,这样才有真正的价值,不然再好的东西不合适、不使用,也就是无用,与一堆垃圾无异。

       生活的经验一再告诉我们,再好的东西,放着不用,也会变坏,就像螺丝那样,如果长期不用它,慢慢的会生锈,继而坏掉了毫无价值。

       俗话说,物尽其用。无论是物还是人,必须要遵循规则,发挥其作用。用好,就有用;不用,则无用。

       溪流是大海“有容乃大”的规则,才能成为浩浩江河;树木是自然“物竞天择”的规则,才成就参天大树;小草是万物“周而复始”的规则,才能谱写一段“春风吹又生”的传奇;苍鹰是蓝天“天高任鸟飞”的规则,才能拥有“欲与天公试比高”的自由......

       所以,万事万物有了规则,并遵照执行下去,一切才有存在的价值。

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