春秋之世，吴国自寿梦崛起东南，至阖闾称霸诸侯，夫差雄踞江淮，霸业臻于极盛。吴国僻处蛮夷之地，地非中原形胜、国非姬周老牌，而能一朝崛起、西破强楚、北震齐晋、南制百越，非独君明，实赖二臣之力。楚臣伍子胥、齐贤孙武，千里奔吴、同心辅政，一文一武、定邦强军，为吴国百世霸业奠基，史称辅吴双贤。

       伍子胥，名员，楚之世家。父兄忠直，遭楚平王谗杀，一门蒙冤，子胥身负血海深仇，历经艰险，辗转入吴。彼时吴国朝政初变，公子光阴蓄大志，欲除吴王僚而立新政。子胥察其雄才，知其可辅，遂隐居待时，后荐义士专诸，成就鱼肠定吴宫之变。阖闾即位，首重子胥，举国大政、都城营建、民生赋税、外交攻守，悉以咨之。

       子胥治吴，首重固本安邦。江南水网密布、水患频发、地湿土芜。子胥相土尝水、度地筑城，始建姑苏大城，立水陆八门，固江防、扼湖险，使吴都有千年屏障。又凿胥江、通水系、泄积水、溉良田，疏通太湖与江河脉络，改良江南水土，化荒泽为沃野，民生自此殷实。其理政宽严相济，轻徭薄赋，安抚蛮越部族，规整吏治法度，革除蛮夷旧俗，引入中原礼乐制度，使吴国由蛮荒邦国，渐成礼乐诸侯。

       对外方略，子胥独创疲楚之计。将吴军分为三军，轮番袭扰楚境，敌出我退、敌归我扰，不与楚军决战，常年消耗楚力。数十年间，强楚边无宁日、兵无歇息，国力虚耗、军心疲惫，为吴国破楚入郢埋下决胜根基。其一生忠于吴室、明察忠奸、洞见兴衰，预知勾践野心、看破伯嚭奸邪，是吴国社稷之柱石、治乱之明镜。

       孙武，齐人，字长卿，兵家至圣。身怀绝世兵法，隐居吴地，不事张扬。伍子胥深知其才，七次力荐于阖闾。阖闾与孙武论兵，览《兵法十三篇》，心悦诚服，拜为上将军，全权执掌吴军整训与征伐。

       孙武入吴，首革吴军旧制、重塑东南兵甲。吴人素擅水战，而陆战薄弱、军阵不整、军纪松散。孙武立军法、定赏罚、严号令、整行伍，以兵家法度训育三军，使吴师进退有度、攻守有章、令行禁止。其练兵严明，后宫演阵、斩姬立威，以法治军，一扫蛮兵散漫之风，让吴国兵力冠绝东南。

       治军既定，孙武亲领吴师征战四方。其用兵诡变、虚实相生、出奇制胜，屡以少胜多、以弱破强。周敬王十四年，孙武与子胥同领吴师，千里奔袭、深入楚地，五战五捷，直破楚都郢城，震动天下。此战之后，强楚一蹶不振，吴国声威赫然登顶春秋诸侯之列。

       南征北战之间，孙武整肃江防、精练舟师、拓土固疆，镇抚百越、威慑齐鲁，令四方诸侯不敢轻视吴邦。其用兵不嗜杀伐、知止有度，胜而不骄、谋定后动，为吴国铸就不败兵势。

       二人辅吴，分工相辅、文武相济。伍子胥定国策、安民生、谋长远、辨祸福，为吴国立百年基业；孙武整军旅、掌征伐、出奇谋、定疆土，为吴国扬天下兵威。若无子胥，则吴无城郭礼制、无民生根本；若无孙武，则吴无强军锐师、无征伐伟功。寿梦开崛起之始，阖连成霸业之盛，皆由此二贤成就。

       惜乎盛世难久、忠佞难容。夫差即位之后，骄矜自满、好大喜功，宠信伯嚭、疏远忠良。子胥屡谏除越防患、戒远伐虚名，忠言逆耳，终被赐剑含冤而亡。子胥既死，吴失国魂、朝无直臣。孙武见国君骄奢、朝政昏暗、忠良蒙冤，知霸业将颓，遂功成身退、归隐山林，不复出世。

       双贤一去，吴国根基崩塌。夫差弃德好武、释患养奸，终致越兵破城、社稷倾覆。

       论曰：吴之霸业，始于寿梦，成于阖闾，盛于双贤。子胥以文定国，筑城治水、安邦固本、智疲强楚；孙武以武兴邦，整军经武、百战克捷、威震中原。一文一武，开东南千古霸业；一谋一战，改写春秋列国格局。二贤虽非吴氏宗亲，却为吴氏吴国万世功臣。吴之兴，赖二人之力；吴之亡，失二人之贤。君臣遇合、治乱得失，诚千古兴废之明鉴也。

吴能（泰伯第110世孙）