自昔圣人於民生赐姓命氏，俾更百代，义无绝，虽万世而婚姻不通也。上世笃厚孝友，风俗之美，於斯可见矣。圣人特因而维持之，以为长久不紊之道焉耳。譬如草木有从根直之干，然后布为千枝万叶。审此，凡我族姓实均受气，皆同厥初。久而支分派别

寻根溯源，修谱让同宗共祖的家族紧紧牵连起来，寻根又是人们天生的本能，但是在追寻宗族、家族根源、解答疑惑的过程中却很艰难，面对寻根之路太艰难的原因，主要有以下五点原因。大多家族在记载史料时会选择家谱来记载，家谱虽相比起国史方志时记载的没有那么客观

自古凡家族之大者必有谱，谱者，以记载一姓世系和人物事迹也，谱必有序，如水木必有本源，然人生如过客，而岁月悠悠，非谱谍不足以记事流 传也。吾中潮始祖伯政公于明朝年间...

家谱是中国特有的文化遗产，是有着非常悠久的历史的，家谱不仅记录着一个家族的来源，迁徙的轨迹，还包含了整个家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。由此可见家谱的内容是非常重要的，一般来说完整的家谱资料

修谱现在越来越成为趋势，一是国家对传统文化的推崇，二是寻根意识的加强。我们现在修谱不仅是在拾起我们逐渐以往的家族细节，更是在创造家族历史。无论是平常的小家族，还是事业有成、名声大噪的大家族，都应该将编修家谱这件事情重视起来。

走近家谱 在续修家谱之前，要做很多的前期准备，而这些前期工作是需要投入时间、精力去完成的。有了这些前期的铺垫，才能进入“编修”的环节。 在编辑、录入工作开始后，...

家谱在中华民族的历史文献中，除了国史、地方志之外，家谱占据着非常重要的位置。 在家谱文化中，历来有续修、重修家谱的传统，正如古人所说：“家之有谱，犹国之有史也...

“八景”一词，最开始其实是一个道教的概念，《玉清无极总真文昌打洞仙经》曰：“八景，八门者，身中所具之门户，为神气之所出入。”即指人的眼、鼻、耳、口、舌等主要器官。而《上清金真玉光八景飞经》有另一个说法，指的是八个最佳行道受仙时间所对应的气色景象。

《湖坊吴氏宗谱》编撰者和赠送者吴启诚宗贤，是经贵州远口泰伯书院秘书长吴礼宏宗贤于上周时间介绍认识和牵手的。数日短暂时间的交流中，了解和感受到吴启诚宗贤那股爱祖敬宗的灸热情怀，深为感动。

此三合一谱,我曾花几年走访甘陝晋豫鲁苏皖浙闽粤川鄂湘等省，参阅过十几部吴氏谱。综合分析后，编修出自轩辕黄帝→泰伯→季札→吴宣至今140多代世谱；吴氏宗谱、中华吴氏统谱、华夏远古世谱三谱合一谱。