在中华姓氏文化中,族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手,为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而,族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文。为了方便世人阅读欣赏,本人将部分精品序言翻译成了白话文。原文附于译文之后,方便读者比较阅读。 ---- 太史吴
在中华姓氏文化中,族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手,为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而,族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文,为了方便世人阅读欣赏,本人将部分精品序言翻译成了白话文
在中华姓氏文化中,族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手,为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而,族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文,为了方便世人阅读欣赏,本人将部分精品序言翻译成了白话文
在中华姓氏文化中,族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手,为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而,族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文,为了方便世人阅读欣赏,本人将部分精品序言翻译成了白话文
在中华姓氏文化中,族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手,为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而,族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文,为了方便世人阅读欣赏,本人将部分精品序言翻译成了白话文
在中华姓氏文化中,族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手,为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而,族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文,为了方便世人的阅读欣赏,本人将部分精品序言翻译成了白话文
朱熹 作序, 吴杰 翻译 按旧谱记载,吴氏的先祖,最早始于后稷。从后稷往下衍脉,第二十六世是泰伯,第四十三世是季札。(唐代)九十四世宣城公,是江南吴氏的始...
文天祥 作序 吴杰 翻译 大概,自晋魏到唐,世人最重视门第名望。了解一个家族的历史,谱牒的作用格外重要。近世以来,(这种社会风气)衰微停歇,我常...
吴道中 作序 吴杰 翻译 夏商周三代以前,古人确立“姓”,以区别婚姻关系;建立“氏”,以辨别身份贵贱。天子有王牒,诸侯有世本,士庶人有家谱。纵观历史,谱牒...
宋之迁于江南,婺去国都为甚迩。其地宽衍饶沃,有中州之风,故士之自北至者多于婺家焉。于时婺之俗比他郡为最美,为学者先道德而笃行谊,尚廉洁而崇气节,修谱牒而谨名分。暨...
吴邦九:这是一篇情真意切、古风盎然的宗祠贺作,...
昆山吴侃:1860年当时的辈分克字辈,第二代明顺公,...
吴纪生:水有源,故其流不穷;木有根,故其叶不衰...
宗亲:宗亲,你好,我是六盘水市水城区化乐镇夺...
宗亲:你是寻广东的同一支系还是,如果是,我就...