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一年夥計酬杯酒,万户香烟謝土神

一年夥計酬杯酒,万户香烟謝土神

       过年的序幕揭开于农历的腊月十六日,在这一天家家户户于傍晚的时候,供奉牲礼一雄鸡(象征生意兴隆之意)、鸭、鱼、肉、蛋等。向(厅头)神桌上拜土地公,燃烧金纸。然后将长凳子摆在门口,供奉五味碗(日常生活饭类),拜地基主(历来住在该住宅的无主孤魂,俗称好兄弟),烧经衣、银纸。一般住户在此日一家团圆食尾牙。〝牙〞是民间祭拜土地公的仪式。台湾传统习俗中,作生意的人在农历每月初二及十六日,都必须准备一些牲畜、水果、香枝、纸钱等、祭拜地基主(土地最早的主人)以及土地公,在牲礼当中不可少的是一只雄鸡拔毛煮熟的白斩鸡,这是用来象征生意兴隆的。而祭拜后的菜肴可以给家人或员工打打牙祭,因此也称为〝作牙”;农历的二月二日是头牙,十二月十六日是尾牙。〝作牙”的起源出于善良的社会风俗习惯,代代相传。所谓〝牙“字,为〝牙旗“之简称,因古时荒地满目,未经开星之地,时有相争开拓,致有格斗、殴打等事发生。为识别起见,各地区(或军旗)之西边,均画有兽牙之形状,如牛角、羊角…等,以代表各地区之人员,或族人,或者军队的标志;至于古代商场的买卖介绍人,往往被称为〝牙郎“或〝牙侩〞、〝牵钩仔",故商人向〝牙郎“们请客致谢等方式,拜祭士地公的节目,称为〝做牙”。

       〝头牙”也正是土地公的生日,土地公又称福德正神,一般农家在农历二月二日这天举行〝春祭〞,祈求一年五谷丰收并祝福土地公万寿无疆;八月十五日还要祭拜一次,称为〝秋祭〞,在五谷有了收成时感谢土地公赐给人们的丰收。土地公是老百姓的守护神,崇拜土地公是根源于人类对土地的信仰,主要为求生命繁衍或农作物丰收。在神明里,土地公并不是一个高高在上的神,反而更亲近人间,人们遇见任何问题,都会找上深入民间的土地公,祈求丰收、生意繁荣,就连治病、升官、转职也找他帮忙;台湾的土地公特别多,所以有〝田头田尾土地公”的说法。

       〝尾牙〞就是一年中最后一个〝作牙“的意思。过了这个〝牙〞后,马上就要过年了,许多公司、行号也都利用这个机会,准备丰盛的菜肴请所有的员工聚餐。从前,如果老板想要解雇不适用的员工,就趁着请吃尾牙的时候,在筵席上把鸡头对准那个人,暗示他过完年后不用再来上班了。俗语说:〝吃头牙燃嘴须,吃尾牙而忧忧〞,就是这个意思。不过,这种解雇员工的方法,现在已经不流行了。由于近年来工商业发达,请吃尾牙的风气愈来愈盛,因此,在尾牙前后的一个星期里,从乡村到都市,处处都有人忙着请尾牙或者请吃尾牙。




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