宋之迁于江南，婺去国都为甚迩。其地宽衍饶沃，有中州之风，故士之自北至者多于婺家焉。于时婺之俗比他郡为最美，为学者先道德而笃行谊，尚廉洁而崇气节，修谱牒而谨名分。暨宋之衰，而至于失国，老儒先生多感慨奋激，深衣大冠，处林壑，甘贫贱，而不肯少徇于世，今百余年矣。余不及见其全，而喜与士游者，乐其故俗，而思其遗风，庶几乎得有若昔之君子者而事之也。

       昔年见太史公潜溪于京师，心乐焉，以为不愧乎宋之士，考其所为无不合者，而恨世不能深知公之为人，视其德行，读其文章，而不知公非今世之土也。学于公者多矣，智足以知公者盖众，求其内而不失士之行者，其吴彦诚乎。彦诚质厚而志笃，有司尝以其才应荐，彦诚以亲辞不可。荐者闵其贫，谋于县诸人，合数十缗赆之，却不取，卒辞于大臣以归。

       太史公致政家居，以事获谴就逮，故人亲厚者畏祸及多避匿散去，独彦诚左右公如平时。及公事竣归蜀，彦诚又将告诸闾里知义者以周公。余以是知彦诚过于恒人甚远也。士当无事时，崇言侈论，莫不重自许，或诋之为恒人，必怫然怒，及临财利遭变故，能小异于恒火者寡矣。此宋之士所以为难能，余于太史公而益信彦诚之善学也。彦诚它日修其家谱示余，知其先在宋为儒家；而彦诚欲予序，以告其族人。予言不足为吴氏告也；若乡邦之故俗、与彦诚志行之大端，则后人所宜知也。

明洪武三十一年（1398）戊寅六月

翰林院侍讲直文渊阁眷弟方孝孺撰