泰伯封地在吴国　子孙便以国为姓 江南在古时属于吴国的范围。而吴国，正是吴姓人的发源地。

古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带。周初，是泰伯的封地，传到十九世孙寿梦的时候才开始称王，国势也日益壮大，国境一直伸延到浙江省嘉湖一带。历史上著名的“卧薪尝胆”故事中，最后被矢志雪耻复国的越王勾践所消灭的吴王夫差，就是泰伯的后裔。
　　根据《通志氏族略》的记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”由此可见，吴姓汉族的始祖，是周代的泰伯。
　　泰伯，是周太王古公亶父的长子，亦即周文王的大伯父。据“史记周本纪”纪载，古公亶父共生有泰伯、仲雍、季历三个儿子。季历的儿子姬昌，就是后来的周文王。据说，当周文王出世的时候，有祥瑞出现，所以身为祖父的古公就说了这么一句话：“我世当有兴者，其在昌乎？”言下对这个刚出生的孙儿，充满了殷切的期望。身为长子的泰伯在听到这话后，立刻明了父亲的意思是希望能把家业传给季历，以便将来顺理成章地传给昌。于是，他就自动引退，跟老二仲雍老远地跑到荆蛮地方，并且文身断发，表示让位于季历的决心。
　　跑到荆蛮之后的泰伯，自号为“句吴”，他的义气感动了许多荆蛮的人，于是有一千多家自动地跟随了他，而逐渐发展成为吴国。
　　由此看来，吴姓与周姓的汉人，不但同为具有悠久历史的大姓，而且原本还是一家人呢！发源于苏、浙一带的吴氏，后来很快地繁衍到邻近的齐鲁之间（今山东省）。根据《姓纂》的说法，山东吴姓汉人，大多是寿梦的第四子吴季札的后代。吴季札也是一位备受史家称道的贤者，他一再坚持不肯越宗传递的故事，早为人所熟知。
　　唐朝时代有一位阳翟人，字 道子，少孤贫，未弱冠，穷丹青之妙，号称画圣，初授瑕丘尉。明皇知其名，召入内供奉，为内教博士，尝于大同殿图嘉陵江三省百余里山水，一日而毕，所画景云寺地狱变相，见之而惧罪改业者，往往有之，又善画佛像。清朝有吴敬梓，全椒人，字敏轩，精于文选，诗赋援笔立就，性豪爽，好施与，以此倾其资，著《儒林外史》说部，人争传写，诗文有《文木山房集》等。
吴氏族人的祖先 许多姓氏的祖先源自河南、山西或陕西等地属于黄河流域的 地方。而吴姓与区、欧、欧阳三姓的发源地却在长江以南的吴国和越国，古代吴国的所在地是现在江苏省无锡县。
　　吴氏族人是吴王夫差的后裔，但是吴氏族人都以季扎为他们的老祖宗。如果再追溯上去，吴氏族人的始祖是周文王的大伯父 泰伯，因为根据《通志氏族略》的记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”由此可见，吴姓汉族的始祖是周朝的泰伯，这个姓拥有4000年的悠久历史。
　　泰伯是周太王古公亶父的长子，根据《史记周本纪》记载，古公亶父有泰伯、仲雍和季历三个儿子。季历的儿子姬昌就是后 来的周文王。据说当周文王出世的时候，有祥瑞出现，身为祖父的古公说了这么一句话：“我世当有兴者，其在昌乎？”言下之 意对这个刚出世的孙儿充满期望。
　　身为长子的泰伯听到这番话后，知道父亲的意思是希望把王位传给季历，以便将来顺理成章地传给姬昌。为了实现父亲的愿望，泰伯和二弟仲雍带领一批人跑到遥远的江南，当时的江南属 于荆蛮之地，为了表示让位给季历，不再回去的决心而纹身断发， 在江南从事农业生产，安居生息。那一千多户自动跟随泰伯到江 南的周人逐渐把江南发展起来。
　　周灭商后，周武王寻找泰伯 与仲雍的后裔，找到了他们的三世孙周章，封他为诸侯，封地称为“吴国”。周章传至第十八世孙寿梦，他有4个儿子，长子诸樊，次子余祭，三子余昧，四子 季扎。寿梦有意传位给季扎，季扎不愿越宗传递而迁居延陵，以 耕种为生，终年90岁，当地人建庙立碑纪念他，延陵也就成为吴 氏族人的另一个发源地。
　　春秋后期，吴国国势开始强盛。公元前506年，吴王阖闾一 度攻破强大的楚国，他的儿子夫差又战胜越国，迫使越王勾践屈服求和，并北上与晋国争霸。
　　后来，勾践的臣子范蠡使用美人计，派遣西施到吴国伺候夫差，夫差迷恋女色，放松警惕，以至被越国所灭。吴国灭亡后，夫差的子孙以吴为姓。
　　根据琼州吴氏公会祠碑记的记载，西汉吴文翁南迁福建，成为福建的吴姓始祖。唐朝大司徒（官名）吴壶邱从福建迁居海南，成为海南吴姓始祖。
　　吴姓历史悠久，人才辈出，在中国军事学上，最负盛名的是 《孙吴兵法》的作者之一的吴起。吴起是战国时代的兵家，他善于用兵，著有《吴起》四十八篇。在文坛与画坛上吴氏族人有卓越 的成就，如唐朝画家吴道子，近代书画家兼篆刻家吴昌硕。《西游记》的作者——明代小说家吴承恩；《儒林外史》的作者—— 清代小说家吴敬梓。元曲作家吴昌龄，现代史学家吴晗以及戏剧家吴祖光等都是杰出的吴氏族人。
　　新加坡的吴氏宗亲团体有星洲延陵联合会，琼州吴氏公会及潮州延陵联谊社。
    吴姓源出有四： 1、出自姬姓，以国为氏。周太王古公建周国，晚年欲传位于三儿子季历，长子太伯和次子仲雍自动让贤，远到江南，以农为业。后由太伯建立勾吴国。周朝建立后，武王封太伯第三世孙周章为侯，改国号为吴。后被越国所灭，其王族子孙便以吴为姓。 2、相传远古时有部落，名有虞氏，虞舜乃其领袖，他的后代因虞吴音近而姓吴。 3、相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。 4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。
    古公亶父之后——吴姓， 吴姓的由来 吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一。追根溯源，吴姓是从上古周族生根发派的。古公亶父是上古周族的领袖，即周太王，传为后稷自发第博十二代孙，也就是周文王之祖父。相传古公亶父有３个儿子，太伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干，其子姬昌又自幼聪明过人，因此古公亶父打算让季历当继承人，以便将来传位给姬昌。太伯和仲雍明白父意，就自动让贤，到东南海去。他们带去先进的中原文化，在江苏一带建立了吴国。太伯、仲雍相继为君，以后仲雍的子孙世代相传。春秋后期，吴国逐渐强大起来，吴国君王阖闾任用子胥为相，孙武为将，一度攻破楚国。他的儿子夫差打破越国，战服齐军，北上与晋争霸，吴成为当时的强国。后来夫差骄傲自大，不听伍子胥的劝谏，贻误战机，结果被越王勾践打败，弄得国灭身亡。夫差的子孙流散四方，以国为姓，称吴氏，这便是吴姓的由来。据考，吴姓有声望的世家大族居延陵（今江苏武进县）。 吴姓家族专用楹联 吴姓家族历来习惯于将下面４位族中代表人物及典型事迹嵌作楹联，以事彰扬。见到下面这些吴姓家族专用楹联，主人一定姓吴。延陵望族（吴季札）。 廷尉名官（吴公）。 风裁峻历，飞帛书御史之名（吴中复）。 持议刚方，坐席正讲官之体。