营山这支吴氏完整字辈（你只记了后半截）福寿忠廷永，喜嘉有庆新。世朝能大立，光显应名成。文章逢泰运，嗣长遇远春。仰源思先祖，祥开肇锡龄。时际昌隆盛，恩敷亿兆宁。敦笃怀仁本，万代毓奇英。
一、这支在营山的主要分布
营山大庙、三元、通天、茶盘，是该支集中地；仪陇、宣汉、广安、重庆云阳、湖南娄底 / 安化、广西桂平都有同字辈宗亲，是一个大支，属于湖广填四川迁来的吴氏。
茶盘乡早年就有宗亲在网上寻同支，寻找县城西乡文家沟同宗。
二、祖源线索（重点）
多个同谱记录指向：
原籍：湖广宝庆府（今湖南邵阳、安化、新化一带），不是湖北麻城孝感（很多川吴混淆麻城中转地和原籍）。
有老谱记载同字派支：湖广长沙府安化县石路口王沙溪（今娄底涟源龙塘一带），清初康熙年间入川，落业顺庆府营山丰泰里一带（就是今天营山这片），堂号多见延陵堂（吴氏主流堂号），少数写渤海堂，这支主流是延陵。
注意：网上有两种口传异文版本：
版本 A：福寿忠廷永，喜嘉有庆新（营山主流）
版本 B：福受忠廷永，喜嘉友庆新（同音手抄讹写，“受 = 寿、友 = 有”）
后面 “应名成” 有的写成 “应明成”，也是传抄差异，是同一支。
优先去：营山茶盘、大庙、三元老吴家院子，看墓碑、神龛、老手抄谱，找【入川始祖名字、入川年份、原地名、堂号】，这是最核心。很多家族碑上刻有始祖和原籍。
重点查：湖南娄底涟源、安化大福、新化，老地名：石路口、白沙塘、王沙溪吴氏，这一带是该字派祖源地。
营山还有另外一支吴氏字辈：良献山国起，家声世代飏，和你这支不是同一支，不要混在一起。

2026-10-22 14:48:15 回复

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四川南充营山吴氏渊源
营山吴氏不是单一支，是多源汇合，主体都是清初 “湖广填四川” 迁入，远祖共奉泰伯（渤海吴氏），各支祖籍、入川始祖、字辈互不相同，下面是有族谱记载的几大主流支系。
总源头：吴氏始祖泰伯，郡望渤海郡，营山绝大多数吴氏都属于渤海吴氏体系。
一、凉风母家沟吴氏（记载最完整一支）
远祖：吴念三郎，元朝任广西南宁宣化县知县，归途定居福建上杭天井湖。
中转：吴念三郎之子吴永礼，明成化年间迁广东南雄始兴青化司月光村。
入川时间：清康熙年间
入川始祖：吴献爵、吴献琼、吴献凤、吴献龙（永礼第十二世）
落业地：顺庆府营山县南路辅正里母家沟（今凉风乡），后裔散居营山、邻水一带
字辈：良献山国起，家声世代飏。仰承孔绪久，经学衍书香。咸有尊荣志，应登大雅堂。英奇之子集，祖德益生光。
2012 年续增新派：善让崇天谕，诗礼化万方……
修谱：旧谱乾隆年间初修，嘉庆年间抄本，2012 年吴代金主编重修《母家沟吴氏族谱》。
二、大庙、三元、通天、茶盘吴氏（营山分布很广）
这一支在营山西北片区人口多，族谱多见：福寿忠廷永，喜嘉有庆新。世朝能大立，光显应名成。文章逢泰运，嗣长遇远春。仰源思先祖，祥开肇锡龄。时际昌隆盛，恩敷亿兆宁。敦笃怀仁本，万代毓奇英。
很多族人口述祖籍，湖广（湖南宝庆 / 湖北麻城孝感），康熙、雍正入川插占落业。
三、三兴镇榨房湾（安化迁来一支）
入川祖：吴庆全（字爵生），偕兄庆富、庆贵
原籍：湖南长沙府安化县（今涟源）石路口王沙溪，清初迁入营山丰泰里榨房湾；后裔一支再迁仪。
四、小桥青岩铺吴氏（麻城孝感支）
始迁祖吴念玉，与兄弟从湖广麻城孝感乡高埂堰迁川，吴念玉落业营山小桥青岩铺，另外两兄弟落渠县。
五、其他零散支脉
1. 柏林石槽沟吴氏：民国时从平昌黑水乡迁来，有知名的石槽沟吴氏碉楼（营山文保单位），属于后期再迁，不是清初入川老支。
2. 还有少数江西、广东其他分支零散迁入营山。
六、总体迁徙背景
明末战乱川北人烟稀少，康熙下诏招民垦荒（湖广填四川），营山作为顺庆府属地，大量吴氏从湖南宝庆、安化、湖北麻城、福建上杭转广东等地徒步入川，插签占地、报亩定籍，落地营山繁衍生息。
民间很多人笼统说 “麻城孝感来的”，但对照族谱，一部分是湖广，一部分是闽粤客家支（如母家沟是闽粤客家吴氏），不能一概而论。

2026-10-22 14:41:39 回复

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