中华百家姓氏，皆源自人文始祖伏羲女娲，稍后为炎黄二帝。姬姓是中华百家姓之主要源头。姓氏文化是中华文化的特色，也是传统文化的重要部分。本人计划推出《新史记 · 百姓先祖列传》系列作品，以探究文化之根，追寻信仰之源。期待吴氏在线，开启超越一家姓氏之先河，为弘扬中华姓氏文化做出更大贡献。

公讳用炜，字天锡，号罗庵，宗淮公长子。当淮公之没也，遗弟斐来年未及弱冠,公以兄兼父道并兼师道,友爱而教育之。后斐来沈酣经史,工文章为邑艺苑中擅长,其天性纯笃如此。好古积学,操成矩以裁铸后进。诸世族争延为西宾。

吴公用达，字上生，自少头角峥嵘，读书涉目成诵。凡荐绅先生每器重之。曰:“此儿异日不寻常,真吴氏亢宗子也。”其所常晋接,类多当世贤豪奇伟之士,往往酒酣耳热,高谈阔论,世路...

基因说故事--曹彬与吴祐从《衢州棠荫吴氏宗谱》中，笔者获得了徽南院使、义成军节度使曹彬对吴祐的如下评价：“公和气接物，盎然如春。前孜使命，敢犯勿欺。不以富贵骄人，惟...

公讳用韬，字存玉。成公子，大昂公孙也。与余距数十余里，兼以余生也晚，未获亲其面貌，悉其行诣，何隔如也。公令郎维三，今春坐予西宾席，以三男绍贵北面予丰姿英俊，稜稜露...

2024年11月9日，贵州省社会科学界联合会、贵州省民族宗教事务委员会指导，贵州省侗学研究会主办，中共玉屏侗族自治县委员会、玉屏侗族自治县人民政府承办，铜仁市社会科学界联合会、铜仁学院社会科学界联合会

传之为言传也。谓传其遗行於后也。则凡克自树立者，俱属可传之人矣。外祖讳用駫，字先扶，宗喜公长子。逊志琴书，心胸豁达，磊落不覊，亦一时伟人也。公生甫十余龄,而先大人见...

家寓园大人，以族前辈结“五经社”，复踵其事。时时过东湾，与宗派佳翥、佳翔二先生校讐，因得接见。吴先生皇锡，讳用中。其人者，庄颜古貌,赤乌青衫,真浑雅君子也。先生以馆...

吴红珍百岁大寿 宜宾宗亲同贺 2024年11月1日（农业十月初一），宜宾翠屏区双城街道吴红珍老人年届期颐（100岁），子孙后代们在家为老人家举行庆典。三亲六戚，左邻右舍，闻讯...

族伯祖宗稷公，字初生。兄弟三，公独膂力过人，於戎马灰烬中得保家口产业。后西山夫役烦兴，与田产荡产者，十仅存一，公瘁力支撑。及国朝定鼎,重见太平,公与元配许孺人,日夕勤...