余同门友给谏南台吴君（吴文梓）请急还青阳，续修其族谱，刻之既自为叙，谂于族之人而欲其心之相联。则谓余典笔扎，宜以一言弁诸首，余不侫窃有慨于天下，国家所繇昌荣久长非尽天也，盖必有元气焉。元气滋息壮强，在国则厚培，国脉历世而不敞，在家则蕃茂，其家姓代相衍于不穷。故酌之于酒也，毋务挹而注之，而多为之，材积而缩之，停蓄酝酿于不用，是以日取而不醨。

       以余观于吴氏之族，盖所谓有余于元气者矣。自汉元康间曰栋材公者，卜九华山麓以居。至于今汉易为唐，唐易为宋，宋之后为元，归我大明几千八百年，其宗系相承亦几七十代，而子姓益繁，家世益盛。然考于旧谱之所载，见其流风乃皆朴厚庞固，兢兢仁让之意，此即吴氏之元气滋息壮强，所繇昌荣久长者也。

       南台君为余言：“吾族之居新城里盖得地胜，周遭山色如画，溪流潆廻，涓涓汩汩，障之为陂清碧，若鉴坐而临之，游鱼队逐可数也。而九华山峰玉立，戟排争献其秀，且其中平广恢豁，膏壤弥望，耕者不忧旱涝。而从入之道若无车路，四方抢攘奔轶散流，而吾族第扄守谷口食具咸足，则高枕而嬉游，岂尝忧兵革哉？吾族之幸托于此而绵绵奕奕也，殆地形然乎”。

       然余观南台君，自登第守奉常，擢为给谏相习久矣。而真诚朴质见而可洞其底里，至其数数言国家大体，剀切而不激，当事情而弗迂，用之皆凿凿可行，要亦禀地灵于九华，偏得其醰醲之气，而朴厚庞固，渐于其家者不能独殊也。欤今又以期族人所与敦睦，以心而不以貌，恐恐惧然其气之醨也，酝酿愈久，高贤异能之士，且复彬彬接迹，而出则地灵，讵又不以人增胜哉。

万历岁在癸巳（1593）二月之望

赐进士第国子监祭酒前左春坊左谕德兼翰林院侍读纂修会典玉牒清理武黄经筵讲官临武曾朝节书