《古巢吴氏宗谱》二十六/卷之八记载,十四世世柏,“业儒老师”,娶本乡魏仁和孙女为妻。道光十二年(1807)吴世柏早逝,魏氏二十四岁开始苦节守志,光绪十六年(1890)八十四岁去世,守寡六十载。
1886年吴世柏妻魏氏八十岁时,已守寡五十六年,“亲邻诸绅耆庆祝赠匾额四字柏节长春,并代呈报请旌恩准建坊入节孝祠”,族人“将宅东祭田一丘计弓口一亩五分捐给妣”(二十六/卷之八,见图)。

光绪皇帝恩准建贞节牌坊,属“敕建”性质,即皇帝准予建造,资金由家族自筹。1886年,距1857年官庄村遭太平军兵燹才二十多年,官庄村经济已经衰退,尽管族人已捐田一亩五分,古巢吴氏可能已无财力建造贞节牌坊。
1897年第四次修谱时,吴氏族人文脉中断,由王邦辅等人撰写的《业儒老师既师母魏老孺人传并诗》(九/卷之三)中记载:“上宪采访代为呈报请旌荷蒙恩准入祠建坊”,即通过地方官员确认,申请旌表,承蒙皇恩批准,准建牌坊。
因第四次修谱已告竣,牌坊来不及建造,赠二首七律赞诗分别告慰世柏与魏氏,两首诗如下:
其一
闻公有志愤诗书,聪颖过人志未舒。
小试前茅曾屡列,当时后进却无如。
谁知弱冠年方过,遽赴玉楼召作儒。
丢下妻儿孤寡苦,恩旌节孝八旬余。
其二
地道配乾失所天,青春大节守高年。
立心不二冰霜冷,矢志靡他铁石坚。
妇代夫劳操井臼,母兼父教育良贤。
两端慈孝劬躬尽,彤管徽留出后先。
古巢吴氏族人捐田建牌坊规划因资金不足尚未实施,魏氏守寡六十载,其事迹“永垂不朽矣”。
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因遭太平军兵燹, 文脉中断,此次修谱《序》也由王邦辅等人撰写。
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《吴氏族人捐田建牌坊》是一篇优秀的微观史学范文。它透过一个家族未竟的建坊计划,折射出晚清动荡时局下基层社会的生存状态与伦理坚守。对于研究晚清徽州(古巢属今合肥巢湖,文化上接近徽文化圈)地区的宗族制度、妇女生活及社会经济状况,具有较高的参考价值。
2026-08-31 05:40:08 回复