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《华夏吴氏通谱》序

       家有谱,犹国有史;史载天下兴衰,谱记一族源流。谱牒者,叙昭穆、明世系、崇祖德、聚宗亲,乃承先启后之重器也。吾吴氏肇自姬周,源起太伯,至德流芳,绵亘三千余载,枝蔓遍布华夏,今《华夏吴氏通谱》告成,谨述其源,以弁卷首。

       昔周太王有子三,长泰伯,次仲雍,三季历,季历有子昌,有帝王之像,人品贵重,定能克承大统,太王有意传位季历而继昌,泰伯知父意,遂偕仲雍远奔荆蛮,断发文身,三让而天下称仁。孔子赞曰“至德矣哉”。

       泰伯无子,仲雍传嗣,继守江南,播中原礼乐,教耕织、化蛮俗,开勾吴基业之根基。及武王克商,求泰伯、仲雍之后,得仲雍曾孙周章,封于吴,周章立国,以国为氏,吴氏自此肇姓。历世相传,至寿梦公奋然图强,修武备、通列国,吴国始兴,雄峙东南,礼乐文明蔚然大观。后夫差承国,值家国多难,内整邦畿,外临强敌,殚心力以苦撑国难,虽国运终倾,而坚守社稷之志,彪载史册。

       秦汉而降,英贤代出。二十八世长沙王吴芮公,秉安民之仁心,抚定南疆,轻徭恤民,保境安众,泽被一方,为汉初藩辅之良臣。三十八世广平侯吴汉公,辅光武定天下,秉辅国之忠义,征伐不私,守正持节,云台画像,名垂汉史。明初良弼公,奉命南征,戍守滇黔二龙关,怀保边民,御敌安屯,持戍边之忠勇,拓土固疆,教化边隅,一脉遂繁衍西南,支派昌盛。

       自周秦以迄今朝,吴氏子孙,或处庙堂以忠,或居乡野以仁,或守疆以勇,或传道以文。然岁月悠远,迁徙纷纭,南北支脉星散,世系多有隔阂,谱牒零落,昭穆难稽。幸今盛世昌明,华夏吴氏通谱编委会诸公,怀敬祖收族之宏愿,秉求真存实之苦心,踏遍四方,访宗祠、搜旧牒、考碑铭、征传闻,辨源流之真伪,合支派之异同,殚数载心血,汇万脉同源,纂成此通谱。

       观是谱,上溯至德开宗之始,下记各地支裔之传;记先贤之德业,叙迁徙之轨迹,辨长幼之伦序,存族人之事迹。非独罗列世次,更在传承祖训:承泰伯公之让德,守仲雍公之敦厚,法周章公之开创,慕寿梦公之图强,鉴夫差公之艰守,追吴芮公之仁、吴汉公之忠、良弼公之勇。以先贤为楷模,敦孝悌、睦宗族、重信义、爱家国。

       木本有根,水必有源。凡我吴氏后人,展读此谱,当知身之所从来,不忘祖德,常怀敬畏。上以敬奉先祖,下以启迪后昆;对内敦宗亲之谊,对外守华夏大义。愿一脉子孙,继至德遗风,绵延善念,世代永昌,是为序。

良弼十九世孙毕节保河吴浩敬撰


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