永新建县到底开始于哪一年？永新的县名是怎么来的？永新的县城曾经有过几处？对于这些问题，历史上曾经有过多种不同的说法。笔者最近就这3个问题翻阅了家藏的所有典籍，终于厘出了一个头绪。

家藏历代县志原始资料

       一、初始建置

       按理，认证那种沿革最权威的典籍莫过于县志，特别是年代较早的县志应该越具说服力。可是，不知什么原因，每个朝代的县志都有不同的说法。如我手上现存最早的明万历《吉安府志》是如此表述：“三国，吴始分庐陵地置永新县。”清顺治版《吉安府志》也保留万历版的说法，即永新建县始于三国。

而明万历版《永新县志》在沿革中的表述则较《吉安府志》稍详细一点：“永新建县，始吴嘉禾之五年（孙权建年，按史，权以是年分庐陵郡，立南部都尉，永新之建实在兹时，旧志称宝鼎二年，非是。）……三国俶扰，孙氏擅有江表，庐陵固在其版图，吴主乃割今地置永新县。”在这之前，旧县志上说永新始建县是宝鼎二年（公元267年），离万历志之嘉禾五年（公元236年）晚了31年，更不靠谱。

       到了清康熙年间，《永新县志》仍与万历版的表述无一字之差，乾隆版也因之。

       事情的转折点在清同治志上，那年主修《永新县志》的是“知府衔候选同知时任永新知县萧玉春”和“同知衔尽先补用知县前署永新县事陈恩浩”。督修为“同知衔在任候选知县永新县教谕余晟”和“五品衔大挑教谕前永新县训导黄秩韺”等。监梓为“在任候补知县永新县丞杨定魁”。纂修为“大挑知县同知衔前湖南永定县知县举人李炜”和“尽先选用教谕举人段梦龙”等。另有进士、贡生、禀生、举人、附生、恩贡、附贡等23人负责县志的总理、分修和同修工作。如此强大的纂修队伍，不乏博览群书者。正是这群饱学之士另辟蹊径，从三国时期的史学家陈寿的《三国志》“吕岱传”中找出了最早的记载：“建安二十年，孙权遣中郎将吕岱督孙茂等十将从取长沙三郡。又安城、攸、永新、茶陵四县吏共入阴山城，合众拒岱。岱攻围，即降，三郡克定。”由此，萧玉春可断定“建安之时，已有永新县矣，但载籍阙如不知。建安四年地属西昌，之后何时始分置耳？至《寰宇记》谓吴宝鼎中立，似未考《吕岱传》而云。然也“万历志”谓嘉禾五年建县，皆无据。”

萧玉春认为“建安四年时，永新地仍属西昌（泰和）”管辖，至建安二十年即有了“永新县”的称谓，那永新之建县一定是在这16年（公元199年—215年）之间。但具体是哪一年？无考。

       这一结论在同时期由谭尚书编纂的《禾川书》中也得到了映证。谭尚书则更一步认为，《吕岱传》中既然在建安二十年“永新”之名已出现，则建县应在建安二十年之前。由此可以论定之前的《元和郡县志》云：“吴归命侯始置”、《耄史》云：“吴主权所置”、《庐陵志》云：“吴始分”、“陵地置永新县”，俱误也。

同治志影印件

       而1992年版的《永新县志》则称“公元204年至215年（建安九年至二十年）间。”这建安九年（204）年不知源出何处？存疑。

综上所述，我们可以认为在中国历史典籍上能与司马迁之《史记》比肩的《三国志》上所载的永新建置史料，是最早也是最具权威的史实，其它皆不可信。

结论：永新县建置始于东汉建安四年至建安二十年，即公元 199年至215年这16年之间，具体年份待考。

       二、 县  名

       正如谭尚书在他的《禾川书》中所说的那样，周边县邑名都曾几度更改，如泰和之西昌，遂川之龙泉，安福之安城，吉水之吉阳，永丰之阳丰等，“独永新之名，迄千百年不改。”

       但是，在唐朝，也曾短暂性地用过“禾川县”，但没多久就改回了永新县。永新民间也曾有过“禾阳”、“相乡”的代称。前者意寓县治在禾水之阳（北），后者以永新出过宰相刘沆，故称相乡。但这只是在民间文牍及诗词中出现，官方典籍中从未有过作为县名的正式记录。

今人以《礼记.大学》中“苟日新，日日新，又日新”9个字来诠释永新县名的来历。我查遍典籍，没有发现永新冠名是出自于这9个字的踪迹。如果真如此，全国那么多娴熟于经典的先人们，为什么没有第二个县冠以此名？再说，永新历代编纂县志的先贤们，也不可能忽略在县志上将此典故记上一笔的。由此可见，这9个字对永新县名的诠释，完全是今人的一种揣测。是也罢，非也罢，既无伤大雅，也于县体无大碍，何乐而不为之？至于近年又出现的“日永月新”的另一种诠释，权当是好事者的一种美好愿景罢了，见仁见智，皆大欢喜！

       三、县    治

       永新县初始县治（县城）设在现澧田镇南城洲头村与沙市镇下排村之间的高洲。这一点，历代县志均无异议。

       由于高洲地处禾河畔，时有洪涝发生，以致河道数度改道，直接挤压县城的空间，又威胁着县城的安全。唐显庆二年（公元657年）迁至离禾山东南67里之禾川（今禾川镇）至今未变。

       据坊间传闻：当年县衙在勘探新县址时，初选为如今才丰乡之图岭村。图岭地势平坦，又临近禾河，且地势较高，确实是个理想的选择。可是，美中不足的是，勘探队员的坐骑（马）死活不肯吃那里的草。在那个年代，坐骑是官衙重要的交通工具，马不吃草哪行？因此，图岭村理所当然地从候选地址中被划除。

       虽然，这只是民间的一种传说，但最终将县城选择在如今的禾川镇，且一千多年未变，不能不说是一种明智的选择。然而，如今的县城也曾数度遭遇洪灾。据《永新吴氏总谱》载：北宋初某年，永新遭遇百年未有之洪灾，洪水漫进县衙（今任弼时中学地段），居民损失惨重。为此，刚刚从九江迁徙到永新的吴炤之母吴段氏忧心忡忡。以孝出名的儿子吴炤，在得知母亲的顾虑后，毅然决定搬家。他经过多方勘察，最后选定南乡烟冈（今烟阁）不仅地势稍高，从未有过洪涝，且柴方水便，确属鱼米之乡。于是，举家迁往烟冈，最后留下了吴炤因建望烟阁济贫而誉之以地名“烟阁”的佳话。

       据坊间传闻，临江的永新县治禾川城像漂浮在大江中的一条木排，随时都有被淹没的危险。为此，根据风水先生的建议，邑人在木排中段建一座高塔，像一根船篙插在木排中，永不沉没。因此，才有了今天我们仍能看到的南塔（也称宋塔）。一千多年来，正是这支“船篙”，默默地守望护着禾川城，无论发多大的洪水（如1962年和1982年的特大洪灾），洪水再也没能漫过老城区——坊间故事，不足为凭，仅供茶余饭后谈资而已。

       结语：以上3段考证，全凭一已之见，囿于资料不全，加之学识浅薄，难免挂一漏万，有待方家指正。

2026.4.20