贤者之世诗书遍嬗，代有闻人，未尝不由乎积累，逮乎支分派衍东荣西悴，于是由亲而疏，由近而远，虽有至仁博爱，其势不能以强同，然后敬宗收族之义起，而谱牒之学兴焉。苏明允曰：“自吾之前而莫之制焉已矣，自吾之后而莫之制，则从吾谱而广，之可以至于无穷者，不可制者，且欲广之于无穷，矧当吾世而可制，欲董而理之。然则谱之治其可缓乎？”

       皖之青阳为汉丹阳泾县之地，老田吴氏其先名栋材者，仕于汉元康间，尝慕九子山之胜，乃自南阳之浚阳（今桐柏县，汉为浚阳）移家于其麓之新城里居焉，是为老田始祖。自汉至今历年二千余，传世七十八，继继绳绳，子繁以炽。明清之际名儒遗逸，事迹具详志乘。至康雍间，文简公讳襄者，以翰林历官礼部尚书，都察院左都御史，为世名臣；其子姓若编修讳兆雯，雁平兵备道讳名琅，皆有奉于时，衣冠物望常为乡里表式。

       老田之系自唐迄明为谱者凡四，今惟最后，万历间司谏讳文梓、禹州制州讳文远兄弟所修者尚存，沧桑迁贸逝此，生卒悠邈存此，转徙不常，其族之长老大惧寖久失坠，乃合谋续修，并力奉能，经始于癸丑（1913年），阅年四五，乃今克底于成。盖由至纷而求其聚，合以期广之于无穷，意甚善也，于吾重有感焉者，仕宦富贵盛衰靡恒。惟耕耘稼穑，足以习勤俭而长子孙。故汉京求贤之诏世子弟，力田重为世法，然则老田之名其贻谋久远，又以见昔贤之务本，崇实以示后昆，其意可深长思也。

       今年秋余族弟建基，官于其县，适吴氏续谱告成，其宗人乃有以属序于余。因念我李氏先世以唐室王孙，亡国播迁，卜居昌水，厥后兄弟三人各以田名其所居，世称三田李氏，自五季及宋常有祢籍于朝，至有明末造新田之裔，自皖之休宁复迁于常，流离兵火，盖兵之不存，田于何有？迄今垂三百年，其赣皖族人蕃衍巨商贵仕，以田称富者往往而在，独常城之李虽赖先人绪余读书仕宦，宗祊本保而仍世贫薄，或橐笔游艺，食力四方，未尝有顷亩之储，一夫之受此。又读老田之谱，不禁睪yì然以思，怃然以愧，而为之流连慨慕于无已也，是为序。

中华民国六年（1917）丁巳十月既望

清赐进士第湖南提学使江苏武进经彜李宝淦撰

同里郡廪贡生钱焕廷拜书

老田吴77世裔孙吴家红行草书翻译