公元2022年壬寅年二修族谱：

       铙长子：壮一一隐之一一长子：熤一一长子：珐一一长子：竺一一桢一一堂一一明徹一一達一一靖一一位一一秵一一兢一一长子：伯泰一一宣公一一少诚(传至琛公)

       兢(次子)伯芮一一通明一一武陵一一长子：徊一一琲一一初一一简一一宣(字机蔡)

       武陵次子：初云一一篪一一篪公第八子：皙(永新吴宗始祖)

       皙公长子：熄一一添寿一一道公一一超公一一木清一一发源(字：机蔡

       根据皙公长子九江熄公位下某族之族谱(据说这个2022谱是根据老谱原始记录翻修就不知是根据修撰于哪个时期的老谱，当时作者未写明，我也只是在手机网上偶然看到，据说此套老谱有一份收藏在上海图书馆内。

       我当时一度准备抽空花点钱去上海圆书铭查一查，但还未等我来得及赴沪，我身体就出了状况，去不了上海了。后更因忙于安塘家族续谱之事，此念也就不了了之了，又无电活联系该族谱拥有者，故造成了终生遗憾。)

       从该谱文分析，宣公之父简公无论是吉水、永丰相甫公位下之简公，还是南城县支宣公之父之简公，都非吾宗九江庐山始祖篪公之同胞兄弟，因为他是武陵长子徊公的玄孙，不过，这里说此宣公名城字机蔡，而据史载：宣公名至诚，字机蔡。有可能为们谱者记忆出错所致。而我宗始祖篪公则是武陵次子初云公之子。我原来一直纳闷，为何宋时编篡的诸族老谱均无初云生：简、端、常、等之说，而明清后出的族谱，则大都有此相关记载，只是有的说初云生简端常守，而有的族谱则说是初云只生了端、常、简，无守，看了吾宗宗侄振球先生发在手机群里的相关资料，才知其来龙去脉之真实因由所在。

       看来，出版较早的宋时老谱谍的叙说内容较为真实可靠，而后来续编之谱(特别是明朝期间，各族修谱受当时造假追名慕效果影响之风所害，牵強符会、追求统一合宗而假像众生，致使有的谱不顾老谱明文之载，硬载记：㐅㐅公是xx公之子，为X㐅公之孙，但其所载乂公之生平、居地与官职等，均与其本宗原谱所载，完全格格不入，牛头马嘴，逢牛马不相及。请问：如此生编硬凑、与史实脱节之谱，叫众人如何能信？！

       我们续谱，应以史实为依据，学我先祖唐太史公吴兢，不惧权贵、不慕名利，秉直书史，即使为此被持权依势者打压排逐，也要像兢公那样，即使被貶官逐出京城(汴京)，依然刚直不阿，给世人留下真实可信的谱史珍宝，这才可称得上是一个合格的史、谱学者。

       回顾吾安塘三里吴氏家族近年间续修的甲辰族谱，虽也取得了许多前所未有、名扬周边之可喜成就，但亦遗留了许多糟污难点。从长远分析，势必有可能象今日之初云、相甫和两个简公之旧例一样，因当初谱书编篡者可能因种种原因，未将诸公的生平事迹、为官经历，一一叙说明白，才造成了今日诸吴宗兄弟家族间的众说纷云，甚至纷争不休，此前车之鉴也！

       余蒙众族亲理事会众宗长等高抬盛荐，时荣任吾安塘三里甲辰年合族(含贵州省远口盛公位下各宗支)续修总族谱之主编，是时吾心思，己论才学德品，虽远不及盛名史上的吾宗史、谱泰斗兢公之万一，但却敬慕先公也达数十年之久，本亦想效其编史篡谱之法，据实书之，以益后世。然想归想，许多正确主张，却始终难以施行。作为谱书主编，却权责不符。许多史、谱事实，竟屡遭阻挠，不允许在此届谱书中出现任何痕迹，须一切按一九九六年谱书版本执行。

       令人费解的是：我安塘三里吴氏族谱九六年续修之谱，本就存留了一大误笔，当今续修族谱理事会竟不允许作丝毫更正，任其一错再错，流行世上。如㐅㐅村㐅x堂㐅㐅始祖公，有人硬说是㐅乂村乄㐅堂㐅公之后，后徙居xX村，但查遍安塘三里吴氏各堂存藏之老谱，乄村x㐅堂㐅公的任何一代后人中，均无x村㐅㐅堂乄㐅始祖公及其儿子名字之记载，这本是一个十分明显之事实，即x村乂x堂之始祖公㐅㐅应不是我安塘三里乂村Xx堂x公之后，但当时的续修族谱时任主编，不知出于何因，硬是罔顾史实，不顾我安塘三里吴氏已已谱书(1929年续修)已有“㐅㐅村㐅乄堂来历不明，自应不修”一行文字警示后人，胡乱将这个村的始祖公x乂安在一个没有后嗣的祖地㐅㐅公名下吊线。

       本次续谱，我提出，若为求谱书的连续性，至少应在这个被强行安置吊线的公名下注明：“冥蛉”或“义子”，或在谱书中增添篇说明，以交待此公之来龙去脉，不然，以前诸谱，此公都无后，没有吊线，为何一九九六年谱此公又突然有个儿子了，难道这个儿子是从天上掉下来的？还是从地里钻出来的？难以服人，会给后世增添麻烦与争执。但我的正确主张，一直被排除。谱书依然这样不明不白地出版颁发了。这难道不是本屆谱中的一个失误与败笔吗？做为甲辰安塘三里族谱主编，我一直为此深深自责。深望所有续修族谱者，应以兢公为榜样，以真实可信之谱，留与后人，勿蹈此之复辙也！

       礼宏远口泰伯书院秘书长等吴亲高抬厚誉，说大发懂，可问大发，故有吴亲发微信垂问。承蒙厚信，实不敢当吾虽为常州市政府社会科学联合会之巜常州市吴文化研究会会员》，多年来，在众领导与老师的引领指教下，对史、谱知识，虽也略有长进，但毕竟是只知点皮毛而巳。“很懂”二字，实不敢当，谢各位贤亲礼赞。但我会将尔等对我之鞭策，化作动力，目前虽病魔缠身，生命余年无多，但命之不止，定该奋搏，吾必以已之余力，力求将愚才所知谱史资料之点滴，献与众亲，深谢对吾之关爱，各位吴亲，请多保重！