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当代修谱新规:男女平等入谱,功德统一立传
当代修谱新规:男女平等入谱,功德统一立传

当代族谱续修工作中,族人争议最多、讨论最广的议题,莫过于女性入谱。随着时代进步,宗亲认知不断更新,新的争议随之而来:家族中德才兼备、贡献突出的优秀女性族人,是否享...

族谱 研究    2026-10-19   52

放眼宋金对峙全局,认识吴家军的历史价值
放眼宋金对峙全局,认识吴家军的历史价值

要读懂吴家军和尚原、剡家湾等一系列大捷的历史价值,需要先看懂宋金两国整体的战略博弈格局。只有放在这个宏大的战争背景下,才能体会吴玠、吴璘兄弟凭山地险隘,以弱抗强,...

历史 研究    2026-10-17   74

挖掘传承吴家军文化资源, 助推庄浪文旅经济发展
挖掘传承吴家军文化资源, 助推庄浪文旅经济发展

血脉传承,是中华文明绵延赓续的根基。树高千尺不忘根,庄浪这片皇天后土孕育出的历史先贤、民族英雄,不该湮没在岁月长河之中。身为后辈,我们有责任做好文化的传承与弘扬。...

研究 牛煜   2026-10-15   133

续谱,应以史实为依据
续谱,应以史实为依据

根据皙公长子九江熄公位下某族之族谱(据说这个2022谱是根据老谱原始记录翻修就不知是根据修撰于哪个时期的老谱,当时作者未写明,我也只是在手机网上偶然看到,据说此套老谱有一份收藏在上海图书馆内。我当时一度准备抽空花点钱去上海圆书铭查一查

族谱 研究 吴大发   2026-10-08   271

吴氏左台少微、南丰宣公;初云公、吴晳属左台莲塘派:文献馆藏与检索全指南
吴氏左台少微、南丰宣公;初云公、吴晳属左台莲塘派:文献馆藏与检索全指南

核心前提重申: 1. 记载「吴初云、吴晳属于左台少微莲塘派」的文献,只存于左台吴氏、永新义井莲塘吴氏明清谱(转录宋元旧序、古世系)。南丰宣公本支原始谱,完全不载初云...

研究 吴辅峻   2026-10-07   269

洪水迁徙与至德传家
洪水迁徙与至德传家

江苏丰县大吴庄(砀山迁出)吴氏支系的宗族历史与文化传承。泰伯开创勾吴,以“至德”奠定吴氏宗族精神内核。清康乾之际,受黄河水患驱动,泰伯一百零五世孙吴则尧自安徽砀山迁居江苏丰县赵庄镇大吴庄,开基立业,形成至德堂吴氏重要支系。

研究 吴国超   2026-09-04   737

承长沙王吴芮遗风 扬三湘吴氏至德家风
承长沙王吴芮遗风 扬三湘吴氏至德家风

三湘吴氏,源承延陵正统;长沙文王,德泽万古流芳。泰伯、仲雍三让至德,开吴氏千年宗风;传至汉初吴芮公,抚定南疆、仁治楚地,为湖湘吴氏立万世族基。芮公为泰伯二十九世裔孙,亦是汉代八大异姓王中唯一善终、福泽绵长的贤王。

研究 吴桂林   2026-07-07   986

中国江南与日本的地名研究
中国江南与日本的地名研究

在日本,地名似乎与移民活动密切相关,在各地可以发现大量重复地名。如果倭人确实起源于中国地区,那么从其文化习性来看,将中国地名带入日本并加以使用的可能性是可以成立的。

历史 研究 迁徙    2026-07-03   1395

凝心聚力谋发展 务实笃行谱新篇
凝心聚力谋发展 务实笃行谱新篇

2026年6月21日父亲节,泸州吴氏宗亲吴蔺生、宜宾吴氏宗亲吴勇刚等一行9人在宜宾市南溪区四川汉亨内衣科技有限公司交流座谈。参会宗亲围绕宗亲组织建设、宗亲企业赋能、困难群体帮扶、家族文化传承等核心议题坦诚交流,明确了“务实干事、服务宗亲

研究 吴任梁   2026-06-22   1582

远口吴氏历史文脉研究
远口吴氏历史文脉研究

远口吴氏发轫于贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县远口镇,自南宋始祖吴盛开基以来,历经七百六十余年风雨沧桑,族脉绵延不绝、人丁兴旺,至今已繁衍四十余世,族裔遍布黔、湘、桂、川、云、鄂六省区50余县

研究 远口 吴谋高   2026-05-19   4050

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