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宋徽宗趙佶禦制吳氏族譜序

奉天承運皇帝制曰:

     雲連天嶽之靈,幕阜黃龍之秀。厥惟蘊涵鐘毓,故有吳氏聚族其間,瓜跌綿綿,巍科累代,炳浪方策,奕葉重光。

     朕居藩邸,久知為忠孝望族也。登極後,詔征天下諸名家誌銘序傳、各種文集暨舊勛家乘事跡,用備參稽核編國史。秉義郎幹辦經略司事吳革,捧其宗譜進呈。朕萬幾余暇,披覽壹通,嘉其膴仕,歷泰山、濮陽、西河、太原、渤海諸郡,由漢唐迄今,清流美譜猶存。乃其遠祖吳隱之,當晉世放達怙侈、波揚風煽之會,獨忠厚廉謹,高其操行,以矯俗而啟後,尤堪風尚。宜其演為千百載世胄而甲第簪纓、而蟬聯赫奕、彌久彌光乎!於戲,可謂盛也矣!可謂遠也矣!

     朕緬維君尊臣卑,父尊子卑,天倫也;君仁臣忠,父慈子孝,天性也。於是乎相戴相愛,相事相使。其生生之無窮也,曰大宗、曰小宗,曰高祖、曰曾祖、曰父、曰子、曰孫,曰曾元,更引而遠之,而敬焉、愛焉、傳焉、守焉,又不知幾千萬年矣。

     夫人之所以異於禽獸者,以其有此天倫天性也。明乎此,盡乎此,則謂之人;須臾不明,毫厘不盡,則禽獸矣。家之興衰,國之治亂,道之隆替,婿由之。於戲!天生時,地生財,人其父生而師教之,四者並重焉。必使飽食而暖衣,仰事而俯畜,知有禮,知有義,知有忠孝廉恥,始堪為天地祖宗生生之報也。

    尤有說焉:昔蘇旬譜蘇氏,曰:“壹人之身兮,而於親盡則視如途人,此譜之所由作也。”朕常感於斯語,以為盡人情之變,親盡相視如途人,薄矣。人不有譜,安知有親未盡而己疾視如仇仇者乎?譜豈可不作,亦豈可徒作!

     譜官爵之盛,不如譜詩書之澤;譜族黨之富,不如譜禮遜之風。杜房門戶非不幸若,隨為不肖之子敗之;崔盧地望非不顯榮,及其衰冷,僅足為賣償摴蒲之用耳:皆不免於後世之笑,乃不如詩書之澤長,禮遜之風懿也。須各訓兒孫,世敦詩書,恪守忠孝,此乃人生千百年不可磨滅之譜也。

    誠聚族而愽之,倘有譖言僻行,共群起而創刈之,則吳氏源遠勛舊永存,生生於勿替,與國同休矣。吳氏族姓,其尚欽哉!

           制誥 宋宣和六年三月初三日 之寶 宋徽宗趙佶 賜撰





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