盖闻莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。建祠堂以妥先灵，修谱牒以联族姓，何族蔑有？而残缺恒多，苟非有天根月窟之讲求，必不能级鼠雌蚬之辩论。所赖乎代有其人，留心丙夜，展力披图，方能脉络贯通，条分缕析，庶可遁衍于无穷也。

       吴氏祖肇自泰伯仲雍，起于勾吴，蕃于渤海，盛于闽莆，而继于琼州。吴之族名望天下，本固源深，支分派别，非族谱无以萃子姓于一堂，非宗祠无以申孝享于四序。溯渡琼祖贤秀公，维时谱牒原故，宗祠末建，扫祭者尚有闽琼跋涉之劳。明洪武中，至友端公因解黄册赴京，同邑秀祖致仕时，被林、陈二姓借谱看，谋匿。公乃奉旨严押发落，追缴原谱，命翰林院看过，中间有差讹，代为修正。公恐年迈，不测风霜，即颁字号一百二十部，散谱各三州十县。迨洪武十八年间，公以年老解册巡京，随带谱赴请京中博文学者为之勒撰。是年阁内注公寿龄一百二十有余，钦荷皇帝厚恤耆老，授江西饶州府同知职任，辞劳不受。蒙赐圣爪青袍一领，带同知职任还赴闽莆扫祭，既而旋琼，创建祠于郡城南门外高第坊，坐北向南。

       自洪武辛未年始建至于今，多历年所，祠宇神主倾坏。又复生裔孙景期、懋期，俱以科第进朝，游京之日多，居乡之日少。迨至晚年，旋归，见祠宇神主残坏殆尽，知其振拔无人，思祖功宗德，奚忍口旦而就湮。爰是合各州县族支，聚祠商议，共图修葺，遂欣然集腋成裘，展宏采而大其规模，缅形势而更诸爽垲。既落成而命匠工勒贤秀公祖像，置诸祠内，并勒御旨敕诣牌赞各样，以附琼珉，永垂奕祀。斯时子姓兄弟，无不感在，彬彬乎一朝之盛事也。余同邑乡见吴族会期等敬尊爱亲，固多欣羡于吴后之济济多士也！为再叙其言曰：“宗祖鼎焕振人文，合族孙子翰苑芳；缘识世系下忘本，绵长扫祭永馨香。”

明嘉靖丁亥（1527）年冬

望乡进士候选知县海瑞拜撰

       注：海瑞（1514—1587），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人，明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。嘉靖二十八年中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，政绩突出。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。1587年病逝于南京官邸，获赠太子太保，谥号忠介。著有《治安疏》《平黎策》《海忠介公全集》等。