族有譜其來尚矣  大古因生赐姓  中古以胙土命氏  其後又以官邑為族  兹人事也  而天理関焉昭穆  昭然上下有序  則聲名文物可以相昭邪正淑慝  可以相規尊卑  可以相翊守望  可以相助而延懥囂訐之  俗易和顺肃穆之教  此之謂大顺  否則反是我朝文正范公義最篤  當曰 吾中宗族甚衆 於吾固有親疏  而以吾祖祀之則均  義田義宅必擇長以綜其事  老泉蘇公亦卷卷於眉山宗姓而刻石立亭  每慮骨肉之恩薄  則禮義之節廢  二祖迄今胃裔和  而少長顺則族之大者  譜牒其可不明  歟呉氏自泰以至德稱始國  於蘇臺至番鄱陽君芮  甚得江湖民心  於慶流愈逺  支分泒别閥閲庸勲 書於史册者不亦而足  則呉於東南為最盛 由是觀之吾宗  以胙土命氏  基於蘇臺泒於鄱陽  而譜牒可稽  則唐史臣競為明  甚自汴梁禾川復居南康廬山  具見於唐春秋  與臣南史五閨時族君皙始  以簿領來佐永新邑事  政成顺民  有卧轍之愛  遂家於邑之義井  祖君炤以邑南  山明水秀  遂遜先業四百畝  於伯氏熄而遷亷里  祖愿祖惠皆恂恂  好善家道榮昌  子孫繁衍  自湻五年甲午歳  宋太宗時分上中院  两中競爽盖自廬山  府君藏書數萬卷  以迪後人  而玉芝蘭率皆秀茂吾行多士薦名為難  而祖君中寅論  秀實為一族之先  皇祐五年鄭獬榜  而伯祖瓘年方弱冠  登高第  自二府君倡於前  諸祠姪繼於後  至有擢異科厯舘閣陞班拜朝郎者  其収賞延封秩特科猶盛焉 又如義氣相高  有以三十萬緡佐討襄霄而俾以德  秩者有以直節不撓  喜郷老之忠諫  而往迓於新州者  若夫天性樂  中外無間言  則大通議伯仲猶為顯著  聚族百餘口飲食  節序以次而坐  每歳出叟十餘萬石粒以瘠賬飢定其期  於上巳而騰踊  不增郷人  赖以済族  有孀居幼子養給終身  育其子使成立  秩糓二十載為媳  數十萬田  二百餘畝悉以歸之族人  新洤宰有母喪  不能葬  助以白金二十斤  或歳歉即設以食行旅用  是感其善  天赐以福  越數年而昌熾未艾  兹非慶善之報  歟光祖常肃然起敬  取舊譜而觀  每患歳月浸火  差次不齊  輙因壬申秋祀耆德  同盟合族  咸會疏者  可親疑者  可問遂得參攷  末備而更新之 並厯舉上世之善與范公蘇公之正  論悉著於篇  自兹以往苍無南北之分 家無東西之詬  父詺（此字没有夕子那一点）其子  兄詺（此字没有夕子那一点）其弟  使知善不可不為  而悪不改不可入  必孝出  必悌居  必擇交遊行  必思敬 順   以請張誕謾 為敗德以豪舉任侠為珠靡文人之過  如聞父之名  書燈相對書聲相和  辛勤以保菑會功苦  以大門户庻無忝此生以光復  我家之青氈  為當途之聞人  如漢萬石  唐八葉  本朝衣冠盛事圖者  是亦祖君之深望也  光祖不佞  願為諸宗盟勉之  

       嘉定宋寕年號五禩秋分日十三世孫光祖頓首謹書