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醕郷光春貢士與宗之辦修譜先後之序書

       某昨得某文所作  呉氏譜序首曰  昭穆修上下有序  又曰  巷無南北之分  家無東西之詬  是意也欲盖以陶辑穆之風  崇禮義之善  以為千百子孫之楷式也先祖十三府君生二子  長曰三郎愿  次曰四郎惠  其長幼之序昭然  不學古人  謂弟兄為天倫者  盖取其天理之倫序耳  又謂徐行後  長者謂之弟  疾行先長者謂之不  不弟其先後之不可紊者如此  今所作家譜者乃以三郎居其後  四郎居其先  度某人之意不  過二说一  則以说族院有上中之别乎  一則以族緒有强弱盛衰之殊乎  若以强弱盛衰論  則夫子之作春秋亦當先  唐叔之晋而後  周公之魯矣  其可乎  呉族上中院實以地勢分高下言耳  初分他意  故先祖八主簿之長子曰某者為長  則為之中院  以十三世府君次子曰某者為幼  則為之上院  所居地勢至今可考  今所作家譜  乃以次子居其先  長子居其後  或先或後  其地勢論乎  若以地勢論  則上中可論東西也  以東為尊 以西為卑  則周家八百載亦當先  平王之東周而復  武王之西周矣  其可某人吾族之家子弟也  識見超俗  議論高古  下筆成無一點塵俗氣  所作家譜誠無容議  然愚者千慮  豈無一得  某人識菜其说而三思焉  如此某言為是  耶將見今所作家譜  正其先後之序以為久逺不朽之傳  則宗族有頼多矣  如以某言為非  耶則恐明不正  則言不顺  言不顺則事不成  而他日之事又未可知也  某人以為何如  辨尊卑  顺少長  使昭穆無紊綱  常不舛正  頼於此譜而天倫之理  或不免於少差  則何以訓後人  耶何以則後也  修譜以序傳以法  某人之事也  其敢僭言  區區忱悃敢布之  來覽幸甚矣  

       咸湻甲戍春十一世孫貢士喆(此字下面为言字底)醋卿拜撰


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